“水利之器，有取水和改流两部，自王景修复卞渠起，改良了濮阳附近黄河的水灾，引三河通渠，算是疏浚沟渠之法以散大河之奔流……”
郭谊走在路上，和两人说起了之前看到过的些许地志，都详尽且同一的记录了这些年濮阳、陈留等地的变迁。
而现在，主持修太寿陂，实际上是要将太寿水以筑陂的方式拢围，然后引导流向田土，因此可得灌溉之所，工程可谓浩大。
但现在也非是开凿运河的关键。
郭谊说到这，对诸葛亮道：“现阶段，筑太寿陂，你知道用意何在吗？”
“我想想，”诸葛亮略微思考，他现在已养成了答前深思的习惯，而这个习惯是郭嘉教给他的，片刻后，诸葛亮抬起头来，“应当是为舒缓水流，沿河改道，然后方便围湖造田。”
“嗯，”郭谊略微点头，“围湖造田是为了取水方便，引入田土来灌溉，如此可让土壤也有改质，针对此，我可有数道策略先行，同时可以开启数道漕运路线。”
“我翻遍了典册，还询问了不少官吏，同时请子脩在与人交谈时注重问及水利之事，发现当年毕岚曾督造水翻车，用于宫廷洒水。”
“于是也可在此基础上进行改良。”
郭谊说到这，眉飞色舞，已然是成竹在胸，众人走到了河边，此刻在一条湍急的河流中，有一长坡结构的木车伸入水下。
主体为一条极长的龙骨，另一端延伸至岸上，龙骨的背腹都有叶板以挡水，两段则是大小各异的木轮。
其实便是两个轴轮之间有木链结构，类似后来的单车链条，链接前后轮子可转动。
只是这轮子变成了木链，链上有叶板可以挡水于其中，随着轮轴转动，于是可以将水从低处取出，送至高处，再流入其他地方。
郭谊此刻走到了岸上一端，此处是用轮轴把力进行转换，做了一个竖直方向的圆筒，圆筒每隔一个角度延伸有均衡的踏板，此刻有三名壮丁在踏板上反复踩踏。
当踏板踩转的时候，会拉动翻车上端轴轮两侧的把手，继而带动上侧轴轮旋转。
如此，整个翻车运转起来，水慢慢的被送至上端，郭谊指着面前的圆筒踏板车，道：“其实改良的部分在用力上。”
“翻车转动需以外力辅助，外力可以用很多结构来筑造，人力是最方便的东西，但除此之外还可以用自然力。”
诸葛亮、典韦两人看到龙骨水翻车的时候，就已经感觉震撼了，并且这本
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