怪石嶙峋的无名山峰，一处巨石之上。
一风等所有人都紧张地看着山下明王寺以东，在广阔的平原中，佛僧与军团的交锋。
这是他们第一次看到大规模的战争，都下意识地屏住呼吸，丝毫不敢放松。
只见山下平原，官道之西，是以箭矢阵型冲上去佛僧团，充当箭头的僧人看起来威猛不已。
他们手持长枪刀棍，隐隐还透出许多光彩出来，看来这些和尚是修炼者，手中的武器也是不同凡响的法宝武器，他们以此为箭头冲锋，试图冲破对面军团的阵型。
在场的人中，只有书礼在书家时学习时，学习过行军布阵的要义。
这是书家一贯的传统，除了背诵吟诵儒家经典，修炼功法，练习剑法神通，还有的就是要学会行军打仗。
这也是书家曾经帮助魏氏打下江山的压箱底手段。在不归山下的栖凤城中，军队的操练全靠书家弟子的带领指挥。
在长达近千年的历史中，书家从未敢放弃对书家子弟的战争教学，他们深知“生于忧患，死于安乐”之义，不知道什么时候便会用到。
关于这一点，圣书院与书家是同一思想，不同的是，相比书家是在云州小打小闹，圣书院却要直接替朝廷，提供精锐睿智的行军将领，要培养出战之能胜的战争人才。
也正因为这个，他们才能逐渐全盘掌控大武国十大军团的其中之六，上下的数百位将领，竟有将近八九成出自圣书院。
即便大武皇室另有开展文武选举的推荐兼考试制度，但是从中获取的人才，基本上都修行儒道二教，只是并未直接来源于太清门或圣书院而已。
修行佛道，却依然在朝廷做官之人，只有极少数，此种人为尊崇佛道的太子魏晃身边居多。
当然，书家并不都是天才，能够学成达到资格，去栖凤城的军队中历练的子弟，统共就那么些。
在年轻一辈的书家弟子中，有些甚至厌恶行兵打仗，而对战术战略学习敷衍了事。
书礼当初学习之时，并未有争强好胜的战争雄心，但是本着学而不厌之心，和凭着聪颖天资，对军法战术战略进行了系统的学习，因此都能通晓大概。
原本父亲书钰是打算让他去栖凤城的书家军队中历练一番的，但没想到了然大师却突然从中出现，点明书礼的佛祉，引他遁入空门，打乱了其父的计划。
当下，书礼看到平原上两军对垒冲锋的壮阔景象之后，脑海中所学的兵法战术便都翻涌起
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