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但经过书山这么一点明，他那浑圆如佛珠的内心，似乎裂开了一丝缝隙。
看到书礼沉默了，书山继续道：“既然你还身在佛门，有些事便不能对你说，不过虽然你自己说过得很好，我却不这么认为。看你如今的状态，恐怕早已有些左右为难了吧。”
书礼抬起头，想要反驳，思绪却突然混乱，之前自己对火猴说，自己心中的道，与外在无关，只是为了天下苍生，匡扶正义，可是，他又同时对火猴说，有些时候，真的会怀疑佛道的“道”。
一个人，怎么会如此矛盾呢？
书和看了一眼书礼，插口道：“大师兄，要不，我们先去学堂里面坐坐？”
书礼有些茫然，点了点头。
三人走进学堂，几个挑灯夜读的学子看到他们进来了，陆续提灯离开了，学堂摆放着木长桌椅，而正中，悬挂着一幅圣人图，周围墙壁上悬挂着儒家训诫与经典警句。
书礼突然看到有其中几句：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”
他心中猛然震动。
从书家下山之后，他一直接受佛家慈悲善心的熏陶，在善意中增长，在恶念中警醒，时常提防自己，未免加重戾气。
这些原本不错，但是却少了一种浩大如山岳的气概。
他在书家从小耳濡目染养成的浩然正气，气势雄浑，苍冥浩荡，为天下计，却在佛道的清净本质下消磨泯灭，于是面对不公，面对灾难，谨小慎微，反而不如一风那般勇敢，坚定佛心，放手一搏。
说到底，是佛道与儒道的不同氛围造就了他如今的心境，儒释二教的本质或许相同，普度众生，匡扶天下，从大义上来说，皆是正道。
然而，佛道清净修行的氛围，与儒家浩然广博的氛围，是会深深影响到人的。
他本是书家天才，出生时有仙鹤临凡，黄钟震天，何等傲视天地，前途光明。
可是，在佛门修行以来，为潜心修佛，他失去了傲气，掩埋了浩然正气，深藏了少年侠气，这未尝不是熊鱼不可兼得的深深痛惜。
如此，今后大武帝国恐怕再也不会有人听到“书家天才”的传说了，更无“一一垂丹青”之举了，未尝不是一种人生遗憾。
他原以为自己能兼顾佛道和儒教的功法和教义，大道为公，可是不同的路，见到的风景不同，人就会变得不同。
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