顽抗，在抵抗了五天后，兖州终于被攻克，慕容彦超带着老婆孩子投井自杀，有一个儿子慕容继勋率领五百人逃出城外，被生擒、诛杀。
慕容彦超在史书上的形象是“多智诈而好聚敛”，有一定的智慧，但非常贪财，而且还比较迷信。有三个小故事可以帮我们还原一个立体的慕容彦超：
3.1，饿驴抓贼
据史籍记载，慕容彦超“素有钩距”。钩矩法，是中国古代最著名的刑侦方法。
古人对“钩矩法”的解释是：“钩得实情，使不得去也。钩，致也；距，闭也。”
例如在审讯的时候，审讯员不会直接提问与本案敏感的话题，而是东拉西扯、迂回包抄，从看似与本案无关的闲聊中，套取有用信息，掌握对话主动权，让犯罪嫌疑人在不知不觉中招供。
成语“问羊知马”说的就是这个意思。即“欲知马价，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其价，以类相准，则知马之贵贱”。
以上是审讯过程中的迂回包抄，在前期的侦查阶段，“钩矩法”的具体表现为办案人员故意露出破绽，引诱犯罪嫌疑人主动从暗处转入明处，让他“露馅儿”。
慕容彦超非常善于运用“钩矩法”，破获了多起无从下手的棘手案件，被载入史册。比如这个“饿驴抓贼”案。
某日，兖州城来了一位骑驴者，自称是某位大人物的随从，招摇过市、极为高调，在市场上买了十几匹绫罗绸缎，然后把卖主领到一个大宅子门前，指着高大阔气的大宅门，说这就是自己主人的宅子，让卖主在此等候，自己去禀报一声。为了使卖主放心，还把自己的驴留下。
卖主等了半天，始终不见有人出来，实在等得焦躁了，就上前敲门，却发现这竟然是一处无主的空宅子。卖主瞬间就明白了，自己遭遇了诈骗。
卖主又急又气，破口大骂。正巧有巡警路过，听到有人喊抓贼，就把这位卖主和驴都带回到衙门，向兖州父母官慕容彦超汇报了此事。
慕容彦超十分同情这位卖主，向他保证道：“你放心，我一定替你把那贼人抓住！”
在那个没有监控、没有指纹等技术的年代，要破这个案子，谈何容易？但慕容彦超胸有成竹，不是有驴嘛，够用了。
慕容彦超吩咐人把驴拴在衙门的马厩中，告诫士卒，千万不要喂它饮食，一滴水、一棵草都不要给。
士卒们暗地里骂闲街，说大人抓不住诈骗犯，就拿驴子撒气，真下三滥。
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