会是明府所著吧？”
情不自禁地，仇洱跨入学堂，道一声失礼，拿起一本《三字经》端详。
微微泛黄的纸张，散发着淡淡的墨香，明显有明府风格的馆阁体，封面上显眼的“柴令武著”四个大字，让仇洱的手在颤抖。
放下《三字经》，仇洱出了学堂，对着柴令武叉手，神情颇为激动：“仇洱代天下稚子，谢过明府开蒙之德！有此良书，县学岂愁不能招够学生？”
人口上万的县，县学居然没凑够四十名学子，听上去真是一个笑话。
然而这笑话在唐兴县却真实存在着。
除了因为乌蛮的人口较多之外，还与生存艰难、不重视教育有关，更与毫无基础的娃儿开蒙难有关。
生存艰难，这是个永世无解的难题；
开蒙困难，不代表《千字文》不好，只是依旧有人接受不了，只能黯然离去。
或许，换成更通俗的《三字经》应该能让更多人成为县学学生吧？
柴令武只是笑着交给他百本《三字经》。
虽然《三字经》确实更容易开蒙一些，但功效真没那么大，遇上天性不爱读书，哭着喊着“不读书”的娃儿，神仙也无能为力。
即便是普及教育的后世，也不能做到百分百入学，除了各种奇奇怪怪的原因之外，“不愿读”也是一大因素。
没辙，县令的职责之一，便是教化，考功司的一项重要指标就是它，柴令武自然也得花点心思。
回到县衙，阿底里迷早就候在公廨里了。
“听说明府带了不少开蒙书籍？能否让下官一睹？”
看过《三字经》，阿底里迷认真地思索了一下：“明府，必须承认，唐兴县的乌蛮，认识汉字的不多，这不利于乌蛮融入大唐。”
“乌蛮的传承，多为象形，铭刻于木石，后人继承很难。学了大唐的文字，可以假借其书写乌蛮的传承，便于后人学习、继承。”
“因此，下官打算自各村寨中挑些孩子来县城开蒙，学有所成的再补进县学。明府以为如何？”
柴令武当然是欣然赞同：“所需蒙学先生、靡费、食住，由县衙一力承担，且不必拘于乌蛮、汉人，来者不拒。”
阿底里迷起身叉手：“明府胸怀磊落，阿底里迷佩服。明府但有号令，唐兴县乌蛮，莫敢不从！”
柴令武听明白这话了。
敢情，以前的唐兴县，乌蛮袖手旁观的时候居多啊！
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