】，受【兵统】“总务统领”直辖，但这是指“人事任免”。
所有京部都设有“车骑议书会”，此会是【京部】的最高机构，由【大都督】任【车骑议书长】，【议书员】一般“五至九”位。
【车骑议书员】受【兵统九司】直辖，也就是【总务统领】在程序层面，无法直接任免各京部的副职们。
【兵统局】的建制是总局、十二司、京部、科、室、组，【车骑议书】一般都兼任“科”长，“室、组”的数量没有定数，职级也没有规定。
“梆京”总人口约六亿，主体族群是“斯夫、斯旦及斯洛”，信仰、血源、世仇等原因，让“梆京”三个族群并不和睦。
由于有【诸夏联邦】这位老大哥，早年前的“火”拼，已经百年没有出现，但隔阂却依然存在，这种矛盾在【兵统梆京部】也很明显。
在确定【红尘劫】降临位置，是在【斯旦】聚集区后，【兵统梆京部】的斯夫威、斯洛两族的【缇骑】们就置身事外。
但担任【梆京部】的【大都督】却是【斯旦族】，【绑京】大都督不允许这些人置身事外，强令所有【绑京部】强手集结。
“尔秋升，此时局势尚不明了，冒然集结并前去处理，一旦超过【戒律】，我们会损失惨重的”。
“何车骑说的对，此时应该派人前去探查，待汇集情报后，向【总局】请示再做决定”。
【梆京部】大都督“尔秋升”一脸阴沉，他接受的是【诸夏】正统教育，对本身民族的认同感已是很淡薄，并不在意斯旦、斯夫及斯洛的区别。
让他意外的是，同样接受【诸夏】正统教育的【车骑议书】们，却是在本土任职时间长后，思想方面产生转变，不再与他是“理念”相同的同道。
他也因此在近几年，陷入永不止休的“族群”矛盾中，使他【始源·后天】境界停滞不前。若非【总长统领】一直劝解他，他早就调往总局，而不是在这烂泥里继续打滚。
【五色彩虹】依然高悬于“梆京”上空，【兵统梆京部】却没有什么大的动静，“尔秋升”最终还是没有调集到最多的强手，只是带自己的嫡系前往查控。
“梆京”虽然六亿余人口，却依然是地广人稀，【兵统局】的部众们之所以称为【缇骑】，一是【兵统局】以“橘色”做为制服主色。
另外就是所有【兵统学院】毕业生，都能学到“座骑”具现的方式。
也就是不管是【兵器使】还是【兵备使】，都可
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