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横队各人zhijian相差大概三米的样子，用‘索罗棍’拨cao，边走边看。从山脚顺着往山坡往上寻找，这叫做‘压山’，另一种方式叫‘缀山’，就是丛人分开寻找，以敲击木棍为联络讯号。
不过不论哪种方式，都严jin说话和吃东西，按照老一辈的放山人的说法，就是穿着红肚兜的人参娃娃很容易受惊，要是有人的说话声或者吃东西的声音，就会把它给吓跑了。
其实真正的原因是在寻找人参的时候，必须要聚jing会神，而说话和吃东西都会分散人的注意力，一不小心就会很容易错过去。
他们zhijian的交流，全靠着手里的‘索罗棍’，各一段时间就会轮流用它来敲击身边的树gan，已确定自己的位置。还可以起到驱逐cao丛里的野兽和蛇虫鼠蚁的作用。
谁要是发现了人参，便要立即把木棍cha在地上，用系了铜钱的红线绑在人参茎上，并在人参xiamian铺上一块红布。据说，人参娃娃有遁地而逃的本事，一旦拴上红线就跑不掉了。
其实，栓红线只是为了醒目，因为人参长在杂cao丛中，一不小心就会被踩坏了。栓上一根红线，红绿相间，就会格外的醒目。
至于红布铺地，那是用来接一碰既会掉落下来的参籽，这个东西同样也很jing贵，是一味催生助产的良yao。
而最先发现野山参的叫做‘开眼’，发现了野山参就必须要‘喊山’。就是手拄着‘索罗棍’，大喊人参的别名‘棒槌’！把头听到后马上‘接山’，大声问“什么货？”。
发现者就要根据参龄按照行话据实回答，比如说三年生的叫‘二荚子’，四年生的叫‘灯台子’......然后召集众人伏地磕头，向山神表示谢意，然后才开始挖参。
听孟德子介绍了什么叫‘放山’以后，安馨颇有些向往的说道：“我怎么听着像是一场热闹的祭祀仪式，真可惜没有亲眼见到过。想想一排的山里汉子，齐齐往上走着，不能说话，却全靠敲棍子来联系传递信息，确定自己的方位。一旦找到了野山参还要像唱歌那样来呼喊，让所有人都听见，那场景一定很壮观，很有趣，要是有机会的话，我还真想亲眼看看。”
孟德子叹口气说道：“在十多年前，每到yin历的六七月份，还可以看到成群结队的放山人，都是呼朋唤友，好不壮观。现在那场面却几乎看不到了，大家都改为闷声在家种山参来发财了。不过这家养催出来的物件，哪里比得了这天生
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