置,是否通知官府?
这道人来历不明,但死在我等治下终究是一场麻烦,暂且将尸体收入乌山观内,而后发讯息给师门,让他们过来查验。至于官府,这些是我道门事物,就不必通知他们,也算少一些麻烦。
用过早饭,常晋和王启年回房聊了些闲话,待对方出门,他才重新摸出昨晚从马进身上得到的玉牌。
玉牌由上等的羊脂玉做成,正面刻画着一座道尊图像,背面则是符篥,散放着丝丝灵气,应该是道家炼制的法器。
待他放出神识渗透入玉牌内部,发现里边蕴含有一丝烙印,尚带有威压。
常晋自然不惧,随手抹杀掉修炼者留下的痕迹,将自己的灵气注入其中,重新把玉牌祭炼一番。
一法通,则万法通。常晋从大雪天参悟地脉灵气时就明白这个道理。其实修行规则本来就存在着世间,并不分仙神二道,也不分释道。
道家发现了,添加些道语符咒,那就成了是道家的法术。
如果被释家演化,或许又是另一种说辞。
世间所谓的儒释道划分,不过是门户之见,墙篱之隔罢了。
不管表象如何,内在规则都是相通的。
简单来说,修行的种种法术就好像行路,起点和终点一定,但是其中有很多条路连接。唯一有区别的就是走哪条路,比如自己所练的《观想经》,观想什么不重要。重要的是体验一种感觉,一种境界。
再比如眼前这驱邪符篥玉牌,常晋其实并不知道是由何种方法祭炼而成,但是其中的原理他用神识探查过,略一思索就明白过来。
无非是将修道者自身的一缕神识连同灵气存储在玉牌内,使得想要靠近的邪祟鬼物感到恐惧。
常晋体内具有浩然之气,将之对付邪祟鬼物,要比一般的灵气更好。
这玉牌自己用不着,却也并非无用。他打算暂时收藏起来,等回到通衢县后送给妹妹。
炼化完符篥,常晋轻呼一口气出门。
算算时间,马进等人的尸体应该被人发现了吧。
却说马进一夜未归,马府众人并未担忧。自家公子是什么货色,府里的下人自然知道,不定昨晚夜宿在哪家妓馆歌楼内。
一直到午后,马通判有事询问马进,才发现儿子不在府中,于是命下人四处寻找。马进常去的几家妓馆歌楼找遍,所问之人皆言马公子没来。
这下寻找的人着急起来,忽然有一下人记起,好像听人说马公子和樊
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