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第五十六章 占据家庙的鬼魂

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平和的灵气。

这这种怪相让常晋大惑不解,所以第一站选在这里,想看看到底出了什么问题。

今日恰好是衙前镇大集,街上相当热闹。

日上三竿,常晋仗剑随人流步入镇内,一路朝镇中心走去。他体内含有敕符,站在此地,即使没有放出神识,也可以清晰感应到有股纯正的香火念力冲天而起,在上方虚空中汇聚成霞,久久不散。

不知此地供奉的是何神灵,自己以前倒未听闻。

等常晋走到近处,才看清楚原来是一处家庙祠堂,上边“李氏家庙”四字。一座家庙,竟然有如此香火念力。看到这里,常晋才真正有些惊讶。

家庙一般都是本家族为祖先立的庙宇,里边供奉有神位,大多用于本家人崇宗祀祖,或者各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事时,利用这些宽广的祠堂以作为活动之用,又或者附设学校,供族人子弟在此求学。

虽然大燕王朝严厉打击邪祀淫祭,但家庙却不在其列。《礼记。王制》有明确的规定:“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人祭于寝。”

这些家庙大多只能吸收自家供奉的香火念力,如果家族维持兴盛尚可,一旦家族破败,家庙无人祭祀,上边供奉的神灵便会跌下神位,灰飞烟灭,坠入轮回。

不过也有极少数家庙经过演化,最终得到人道认可,能够广纳香火,最终成为一方土地或者城隍,更有甚者,还可能成为国庙。

比如前世地球的孔庙,严格说就是孔氏的家庙。只是后来由于儒学地位不断提高,再加上汉高祖亲临曲阜祭孔,孔庙便由家庙开始向国庙过渡。最后更是受到历代皇帝认可,根基深植人道之中,享受香火两千年。

这方世界的圣人庙也如此……不过这种演化很艰难,而且是在道法显圣前形成的。自从道法显圣后,再没有哪座家庙能够广纳香火,被一城一郡百姓祭拜。

眼前这座李氏家庙能够成长到这种程度,很有些出乎常晋的意料。等他放出神识感应,脸上露出几分笑意。

难怪,原来这家庙内原本的神灵已经被赶走,变成了屠义方。

先前在土地庙内审理对方时,常晋就发觉他头顶赤气冲天,气运深厚。看着情景,显然霸占家庙已经得到了人道认可,否则不会有那么多人祭拜。

看一位老者面带笑意从庙中走出,常晋上前拦下行礼道:“老丈好,小生偶尔路过此地,见这里有座家庙,不知是否灵验?”

“灵,现在灵得很


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