恶随心。
他们行事乖张，做事全凭心情。
可能昨日还刚帮一位夜行赶路，赴京赶考的穷酸书生，点亮山林小道，照耀前路。但是明日便因为一个心情不好，随手一拍，就让村里面某位田野村夫家的小孩儿，生了一场大病。
此乃扶摇天下第一种成为山神的方法——草木精魅，依附于一方山水修行，难成正果。
那第二种成为山神的方法，便是人。
山上炼气士兵解转世，可以自行前往冥界鬼门关，投胎重新为人。
山下凡夫俗子肉身消亡，魂魄会暂存于一方水土，等待黑白无常令自冥界升至阳间，拘魂锁魄，带走那人魂魄，去往冥界。
若在凡人魂魄暂存于阳间之时，那人能得到生前所在地界的世俗王朝封正，可以成为山水神灵，坐镇一方山水，维持山水气运。
此举步骤繁多，对此人生前的功德、修为皆有要求，死后若得封正，世俗王朝需建立山水神庙，为其塑造金身，被封正的山水神灵可享人间香火，且根据品秩的不同，能够实现不同念力的愿望。
来山水神庙上香，虔诚许愿之人，所许愿望需过天地人三关，方可灵验。
天关，即“举头三尺有神明”的这个神明，不逾越三教圣人订立的“规矩”，便算过了天关。
地关，即坐镇一方山水的山水正神的品秩与修为能办得到，不是什么伤天害理之事。便过了关。
人关，即许愿之人的心诚与否，所求会不会沾染他人因果，若是心诚，不沾染他人因果，方过人关。
而通过生前所在地界的世俗王朝封正，被封诰为一方山水正神那人，魂魄便不再受下界拘押。
只是人之魂魄，不同于精怪，难以长存于阳间，故而那被封诰为山水正神之人，又需要打磨出两座金身，经受一场常人难以承受之痛。
其中一座金身，是名副其实的金身，被所处地界的世俗王朝，派遣专门封诰山水神灵的诏神司官员亲临一方山水，建造山神庙督造府，派遣一方游民修建山神庙，同时在庙中打造出完整的山神金身。
山神的另一座“金身”，则是说即将正式成为世俗王朝中一方山水正神的那个魂魄，需要忍受“形销骨立”的痛苦，以凡人之魂魄，承受一方山水气运，将一方山水气运，缓缓容纳在魂魄每一处。
而那人魂魄，则需要被“开窍”、“削肉”，削削减减，最后约莫只能剩下最初的三成重量。
欲成山水神灵之人
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