蜀都还热。”刚一下飞机，贞德就用手给自己扇着凉同时说到，同时庆幸自己不像那些来自华夏北方的游客穿的那么多。
本身蜀都的天气在华夏各个省会城市里面都算最高的，但是这里的温度更胜一筹，不过这也合理，毕竟这里更接近赤道，所以自然气温不低。
巴厘岛属于被称作万岛之国印度尼西亚的一部分，是一个位于爪哇岛东部，面积5620平方公里的小岛，岛上热带植被茂密，是举世闻名的旅游岛。
巴厘岛上大部分都是山地，全岛山脉纵横，地势东高西低，岛上最高峰是阿贡火山海拔3142米，也算得上是这个岛国最高的火山之一。
有意思的是。巴厘岛是印度尼西亚唯一信奉印度教的地区，80%的人信奉印度教，同时当地的语言是巴厘语，也通行印尼语和英语。
从宗教角度来看，全世界的印度教徒数量并不算少，但是往往和印度人严格绑定，很少有其他民族的信仰者。
毕竟这一宗教和种姓制度牢牢绑定在一起，而这种中世纪风格的中心制度显然和现在的社会格格不入。
也就是说，凡是以信仰印度教徒为主的地区往往当地的人口构成也以印度人为主，所以除了印度，也只有加勒比地区有几个小国以信仰印度教为主。
而这些小国之所以会信仰印度教，纯粹是因为因为当年英国殖民者使用印度劳工，最后导致当地人口以印度裔人口为主的原因。
不过巴厘岛是一个例外，早在公元45世纪时，印度教就从印度传入了今天印尼的爪哇岛，大约公元8世纪时，东爪哇国王在巴厘岛南部建立一个印度教国家。
在此之前，祖先崇拜和万物有灵论主宰着巴厘岛原着民的精神世界。当印度教传入巴厘岛后，与巴厘岛的原始宗教逐渐融合，完成了印度教在巴厘岛本土化的过程。
因此巴厘岛上的印度教又被称为巴厘印度教，和印度本土的印度教已经有了不小的区别，比如说在供奉的神灵上除了印度教三主神以外还有佛教的释迦牟尼佛。
出现这种情况是因为本地的万物有灵论增加了巴厘印度教神灵体系的复杂性，而且本土神灵和祖先魂灵在日常生活中的重要性大于印度诸神。
巴厘印度教的种姓制度也不同于印度，阶层关系主要遵照本地传统而不是印度教教规处理，不同种姓间的接触并未受到严格限制，也没有明显的歧视。
另一方面，在教徒修行上巴厘教徒并不主张苦修，而是更注重冥想、瑜加、
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