灵，好几百年寿命的矮人、半身人、侏儒相比，人类的寿命无疑是很短暂的，就人类理论上的百年寿命而言，费伦普通人类的平均寿命甚至还达不到四十岁。那些普通平民面对着的是每天都有可能死亡的概率，一名生下两到三个孩子的足够幸运的母亲，有可能要经历到至少其中一个孩子的意外死亡。
同死亡如此接近的生活环境，使得人们衍生出了一种对死亡世界的好奇和敬畏，乃至是恐惧的心理。囚犯狂欢节上的审判者们为被审判者提供最可怕的处死方法，这样同实际生活中他们自身所面对死亡相比，见证了死亡以最为恐怖的形式出现，便为那些人带来了心理上的某种阴暗的安慰（除非他们也变成被带到地方官面前的被告，否则是不大可能体会到那种真正的骇人的感受）——“我已经看到你最坏的一面了——可怕的死亡！所以我不再怕你了。”
各地领主们的支持和倡导也是囚犯狂欢节盛行的重要原因，他们坚持在自己的领地内举行囚犯狂欢节的解释是为了维护社会秩序，而必须采用这种方法以示公正和处罚，而那些农民围观者在“囚犯狂欢节”的欢呼和掌声，无疑也表示了他们对法律和社会秩序的非凡信任。
当然这只是冠冕堂皇的表面说法，囚犯狂欢节被领主们认可的真正原因是，这种“狂欢节”可以极大的缓解在自己严苛的统治下民众所积累的不安情绪，它为躁动的人们提供了极佳的宣泄口，同时也警告那些不安分的家伙，这在很大程度上降低了领地内发生暴乱的可能性。许多名声不是很好的领主为了巩固自己的统治，甚至会专门找一些“囚犯”让领民们多进行几次囚犯狂欢节（路斯坎就是一个典型的例子）。
一些经验丰富的旅行者，甚至仅仅凭借某个地区举行囚犯狂欢节的频率，就能判断出当地的领主是否是个英明宽容的好领主。银月城之所以能被整个北地所公认为居住环境最好的城市，其中一个原因就是这个城市已经连续好几年没有举行过一次囚犯狂欢节了。
威廉还真没亲眼见过举行囚犯狂欢节的情形，以前的傻威廉对这方面的情况也是丈二和尚摸不着头脑，毕竟当年的诺姆村说白了只是个屁大的野旅店，老赛鲁可没那个心思去搞那种虚伪的闹剧，就算过路的客商谈起有关的话题来傻威廉也听不懂，而如今的威廉则是对什么乱七八糟的狂欢节根本不感兴趣，有这闲功夫儿的话他还不如找地方抱着秋水刀酝酿一下心境呢。
威廉对有关“囚犯狂欢节”的东西有点没不关心，显然被威廉的拳意（也可以称作刀意）给吓破了
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