意思是指乡试、会试、殿试连续夺魁，获得解元、会元、状元功名。
自古以来，连中三元者并不多，至少当朝立国数百来，还从来没有出现在连中三元的情况。
连中两元者倒是有几个，有的是中了解元与会元，却与状元失之交臂。
有的是中了解元，却没中会元，之后又中了状元。
有的是没中解元，但却中了会元与状元。
现在，顾鸣已经中了两元，再加上之前就是钦点的解元，故而在不少考生看来，中状元估计问题不大。
真的是让人心情矛盾，又羡慕、又嫉妒、又恨！
特别是像乔永晋等人这样的各省解元，一见顾鸣再次夺魁，心情更是复杂难平。
毕竟，他们也是有野心的。
虽说还有殿试的机会去争取一次，但当初来京之前的那股雄心，已然湮灭了大半。
重要的是，他们现在已经知道会试之时的异象正是顾鸣所引起的。
仅凭这一点，他们便拍马难及。
只是，一众考生根本猜不到，这次阅卷的过程可谓是一波三折。
按照科举的规则，收卷之后皆会实施“糊名考校”。
也就是说，将考生的姓名、籍贯等个人信息用空白纸覆盖，再加盖骑缝章，免得考官营私舞弊。
如果有需要时，甚至还要将所有试卷全部誊写一遍，这样就算想从字迹上辨认也没用了。
不过当朝几乎没有誊卷的规矩，只实施糊名。
但就算是糊名，顾鸣的试卷依然还是被一众主考官与同考官识别出来。
主要就是因为那首三字经。
这事，已经在京城传的沸沸扬扬，而且他们当时就在考场，感觉更加直观，认定了这三字经便是顾鸣所作。
如此一来，那些对顾鸣心存不满的考官自然就有机会打压了，故意压着他的试卷不予推荐。
按照一贯的阅卷规则，一般要先由阅卷人员评阅，荐卷。
随之交由同考官阅卷。
假如同考官满意的话，便会批上一个“取”字，最后再将批了“取”的试卷交给几位主考官。
假如主考官也满意的话，便会在试卷上批上一个“中”，意思就是录取了。
结果，顾鸣的试卷正好分到了一个不满他的同考官手中，直接就给压了下来。
但，主考官冯允却一直在关注顾鸣的试卷，眼见着阅卷快结束了，却未见到
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