头来看向杨鹏，没好气地道：“大哥，你还没回答小妹的问题呢？”
杨鹏呵呵一笑，吃了口菜喝了口酒，说道：“你问我不用儒生如何治理国家？这治理国家也并非儒家的专长啊！儒家那一套不过就是装蒜罢了，哪有什么实际的治国方略？想当然地回避人性，空谈什么仁啊，义啊，这有什么用啊！”顿了顿，“儒家最引以为豪的大概是中庸之道吧！嘿嘿，在我看来，这中庸之道不过就是和稀泥，屁用没有，永远不可能解决问题！比如双方就一块土地的归属有争议，以中庸之道来处理的话，那便是搁置争议共同开发，这问题不是还在吗，根本就没有得到处理，只是暂时缓和了局势而已，但局势暂时缓和却总有激化的一天，这个被暂时放下的问题总得要解决啊！这种儒家引以为豪的中庸之道，其实不过是回避问题罢了！”
“历朝历代也都是如此，处处都有这种莫名其妙处理问题的方法。比如当年宋朝和辽国达成的那个檀渊之盟，那些儒家的大臣们挣了面子却失了里子，面子上辽国为弟，宋朝为兄，似乎挺风光的，其实每年宋朝却要供奉大量的军资给辽国。这就是中庸之道造成的典型结果，往往中原王朝得到一点面子，可是好处却都让外人占去了。君臣们还以此为荣，儒生更是吹嘘恢复和平救了多少多少苍生！”
“嘿嘿，这些个书呆子连一个最浅显的道理也不知道，若当时辽国真的有能力南下入侵的话，他们会议和吗？据我所知当时还是辽国主动求和的，因为形势对于辽国方面很不利。历史上一切能够谈得拢的和约，都是因为对手根本无力打败你，这种情况下，你花了老大代价达成的和议其实不过是白费而已，纯属脑袋被门夹了干出的荒唐事，如此做法除了资敌完全没有一点用处。这就是中庸之道造成的结果。而敌人如果能够打败你甚至灭掉你，如何求和都是没有用的！治理国家不是这样的！中庸之道用一种自以为是的平衡观念处理问题，或者说使用一种回避问题息事宁人的态度处理问题，其实不过是自欺欺人而已！”
“在内部，中庸之道也处处便显出回避问题息事宁人的特点，其实在很多时候也不是那么反对朝臣贪污，只要对各方面马马虎虎的有个交代能够息事宁人，也就大事化小小事化了了，这种事情真他妈的够荒唐的！做任何事情都瞻前顾后务求面面俱到，因此历朝历代边都有祖宗之法不可变这么一条金科玉律，却不知道这必然导致政策毫无进取精神，也跟不上时代的发展和变化，这样一来，在剧变的世界中便只有败亡这一条路。”
杨鹏看
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