陆四手中拿的是世界有史以来最大的百科全书《永乐大典》中的阴阳医术卷四。
不过并非《永乐大典》原稿，而是前明嘉靖年间大学士高拱、瞿景淳、张居正等人重修的版本，一直藏于皇史宬中，此处也是前明的皇家档案馆。
不管是当年李自成入京还是满洲入京，皇史宬建筑包括内中的藏书、档案都没有被破坏，然而却被人盗走不少，陆四已命顺天府尹方大猷组织专人清查此事，务必尽可能将被人盗走的档案藏书追回。
之所以阅看阴阳医术卷，主要是陆四决定于六政府之外要设一个类似后世卫生部门的机构，并计划在北京、扬州、济南、西安等地陆续建立中央政府直属医药部门，以便垂直领导。
各府州县也要陆续招募医药人材设立官营医院或医所，不管是中央还是地方所招募的医学人材都给予相应品级和官职，使之成为大顺政府的“公务员”，换言之就是陆四准备从大顺中央不多的财政中挤出银子来收编大量民间郎中，从而能为北方重建提供坚实的医药基础。
前明医务方面也有中央和地方专职机构，中央这一块便是太医院，有太医监、太医少监等职。
地方这一块，府州县也都设有专门的医学正科，典科，训科等官，负责辖区的医药卫生。
官府机构又都设有惠民药局、养济院和安乐堂等机构，职责大体便是药店、养老院、火化场。
然而明朝虽有专门对应的医学机构，但从中央到地方管理却极不完善，很多地方或者无有医学正科官设，或者就是有官无医，有医无药。
而那中央太医院又主要是为宫中及达官贵人看病，除了看病做的最多的就是搜集各种药方，本质上还是以看病为主，无法起到一个中央性质统筹医药发展，促进国家整体医学进步的职能作用。
也正是因为官方医学机构的“瘫痪”，导致前明百姓看病多往民间医馆，也就是当地郎中，接生则是请产婆或有经验的妇人。
如此，由于郎中传统观念及整个行业的局促性，更使得医学技术在小圈子中传承，如此无大瘟还罢，一旦有了大瘟，中国脆弱的医药行业根本难以应对。
崇祯年间大瘟疫死了几百万人，就是最好的证明。
打天下容易，治天下难。
但只要抓住三样东西，这治天下也容易。
即粮、药、学。
粮为民生之基，药为民生之辅，学为民生之智。
身体，精神，脑袋。
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