画了很多宗教画，有些是卷轴画，有些是壁画，诸如《送子天王图》、《孔雀明王像》、《维摩经变图》、《八十七神仙卷》、《十指钟馗图》、《地狱变相》都是他的作品，这《舞法天女图》是他晚期最为成熟的作品之一，光凭线条就能把飞天的姿态勾勒的活灵活现。“汪妙妙道。
萧翎注视着画里中间的飞天，伸出一指，指向琵琶飞天，缓缓注入精神。
果然，能够感受得到精神的波动，说明画中人确实有精神能够跟他产生联系。
“摆香案，拿香烛！”
汪妙妙愣了一下，但随即就去准备。
很快，香案摆上，点上香烛，萧翎手捏道家法诀，说道：“弟子萧翎虔诚祝祷，画中仙人有灵，请搭灵桥，试与神交。”
“喂，你干什么呢？”苗芃不明觉厉。
汪妙妙瞪他一眼，让他禁言。
苗芃不以为然，但见画中琵琶飞天嘴巴竟然微微翕动，顿时吓得魂飞魄散：“哇靠，你们……你们看到没有，她嘴巴……嘴巴动了……妈呀，见鬼了吗？”本能的就退开了好几步。
汪家祖孙也都吓傻了，面面相觑，也都默默退到萧翎身后。
琵琶飞天嘴巴在动，但她的声音却只有萧翎听得见。
“我乃因陀罗座下天女兰跋，自从吴道子将我画出，便赋予了我生命，可我生命的空间就只有这一方画纸，我哪儿也去不了。一千三百年了，漫漫长生，我听着画外世界的改变，沧海桑田，可是没人听得见我说话。想不到，你小小年纪竟有如此道行，能够与我通灵。”
萧翎大学的时候，当过一段时间的图书馆管理员，闲着没事的时候，看了不少闲书，知道因陀罗是天竺神话的雷雨之神，可以说是天竺的雷公，但职权可比雷公大的多了，他是早期天竺宗教信奉的众神之首。
他还有另外一个称呼，叫帝释天。
而因陀罗座下确实有一个叫兰跋的天女，因为美的惊心动魄，经常破坏一些僧侣的修行，这是一个充满负面影响的天女。
当然，画中的兰跋，跟天竺神话里的兰跋虽同源，却是完全不同的两个人，因为她的生命是吴道子赋予的。
就像一个历史人物，被写进了演义小说，那又是另外一种人格，比如关羽。
历史上的关羽还有一点好色，跟随曹操破吕布的时候，他还跟曹操要求破城之后把秦宜禄的妻子许给他，到了《三国演义》就变成了不近女色的禁欲主义，由于《三国演义》在民间
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