唐兵败，割地赔款，迁都而去。张雄曾任袁州、汀州刺史。再后来，到了李煜主政时再面对后周大军时，张雄被擢为统军使。面对强敌，张雄告诉他的儿子们说：“吾必死国难，尔辈不从吾死，非忠孝也！”他的儿子们哭泣着领命，与后周大将田钦祚作战于溧水，此战大败，其他将领都逃走了，士卒死者过万，但张雄与其同行的孩子力战，全部战死疆场。最终，张家父子八人无一幸存，但当时南唐金陵城已经被围，国家危在旦夕，李煜也没有顾得上封赏他们，但他们的事迹却感动了南唐百姓，国人皆哀之。
期间，林枫还重点查看了寿州下属安丰、霍邱、霍山各县的投函，这些县的主掌者似乎提前经过商量一般，异口同声地提出了建设农田水利设施、建立福利院、修缮城中危房等三件实事，让林枫不由地怀疑他们暗中相互串连过。
每隔两天，林枫就会腾出时间，喊来卢绛、伍乔，帮忙将百姓意见进行了汇总整理，大事提交三府共议，小事直接准备答复意见，分门别类整理出结果后，适合对外公布的全部在《寿州商报》上印出意见和答复内容，公之于众。
七月二十日晚，当林枫再度将整理好的内容交给伍乔拿去刊发的，被林枫临时任命为《寿州商报》“总编辑”的伍乔看看内容，有些疑惑地说道：“林大人，这些内容适合对外公布吗？”
林枫有些奇怪地说道：“哪些内容怎么不适合？”
伍乔在纸上点了两下，轻声说道：“清扫街道这类小事也要上报纸吗？”
林枫摇摇头指着伍乔说道：“你完全理解错了，清扫街道将是我们寿州一件无比重大的事情，我们在寿州发起的这些变革的关键之处就是守规矩、讲清洁。守规矩我们有信用之书和《寿州商报》信誉专版，讲清洁就要从扫街道开始了！”
这些绝不是林枫的发明，而是照抄民国时期老蒋同志“新生活运动”的做法。
1934年，蒋介石在南昌发动了新生活运动，以“涤除我国民不合时代不适环境之习性一，使趋向于合时代与环境之生活。”其最大目的就是“要衣食住行合乎礼义廉耻，用整齐、清洁、简单、朴素、迅速、确实等六大原则来养成生活军事化（不屈不挠），生产化（鞠躬尽瘁），合理化（亲爱精诚）。”
不得不说，这种新生活运动是一个在潜移默化中改变中国百姓习性的长远布局。可惜的是，老蒋同志的精力随后被如火如荼的剿匪事业给拉偏了，三年后，国家又碰上了日军入侵，新生活运动很快即被荒废，着实是
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