这一切的根源，缘于太上老君。
镇守南天门的，号称风、调、雨、顺的四大天王在太上老君的暗示下，出班上奏。
四大天将，何许神也？
相传在《封神演义》里，四大天王为闻太师手下镇守佳梦关的“魔家四将”，即魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿四兄弟，属于截教门下的弟子。
这四兄弟在封神演义中，战死沙场后，在姜尚、姜太公设立的封神台封了神。
四大天王，又称护世四天王或称四大金刚，是佛教著名护法神，二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下，故又称护世四天王 。
南方增长天王：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。为的是保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。
东方持国天王：住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶 ，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
北方多闻天王：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持混元珍珠宝伞（或作宝幡）。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲。
西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，古名广目天王。住须弥山白银埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖 ，故手缠一赤龙（或作赤索），看到有人敌对佛教，即用绳索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。
四大天王：
增长天王代表风、持国天王代表调、多闻天王代表雨、广目天王代表顺。民间合称这四大天王为风调雨顺，代表了人间的美好意愿。
四大天王，本为佛教的护法神，可是不止一次地出现在道教的天庭。本人只按封神演义的说法，姜尚封神，当为道教，归属玉帝管理。可是，四大天王最多出现在寺庙之中，为佛教护法神，守护四方。到底是何缘故，这其中，仁者见仁，智者见智，本人不多加置喙地展开论述。
这四大天王的出班上奏，暂时转移了玉帝投向太上老君的目光。
“下界的妖魔，不成气候，只需我等下界，定能荡平乾坤，还人间的清平世界。”四大天王的上奏言简意赅。
太上老君忙
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