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第三百六十三章:语言统一的必要性

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东正教。至于其他的欧洲移民,有信仰新教的,有信仰东正教的,也有信仰天主教的。

不管怎么说,这三种宗教同属于基督教,也在澳大拉西亚政府能够接受的范围内。

除了基督教之外的其他宗教,澳大拉西亚并不受欢迎,也大多是那些土著以及土著和移民的后代信仰的。

一个统一的国家必须有着统一的语言和统一的信仰,斯蒂德大主教说的也没错,至少要让大部分澳大拉西亚人信仰基督教。

信仰带来的差距是巨大的,哪怕在宗教已经失去威力的现代,也有许多对于宗教信仰执迷不悟的人。

澳大拉西亚的当权者全部信仰新教,也代表着澳大拉西亚人也要信仰新教,或者与其相近的天主教和东正教。

当高层和平民出现冲突的时候,改变的往往是平民,而不是高层。

当然,澳大拉西亚目前的情况还好,只是少部分殖民地和地区需要派遣传教士传教。

对于宗教的问题,阿瑟也十分重视。在斯蒂德大主教提出提议之后,阿瑟就点了点头,说到:“派遣传教士的提议很有必要,斯蒂德主教,这件事情就交给你了。教育部的任务是在新的殖民地大量开办只教授英语的学校,而教会的任务,就是向这些地区大量派遣传教士。”

听到了阿瑟的命令之后,斯蒂德大主教郑重的点了点头,说到:“陛下,您放心,教会的传教士几天之内就会向新的殖民地进发,完成陛下您的任务。”

虽然斯蒂德大主教来自于英国教会,但在澳大拉西亚这样的政治环境下,早已经明白了他真正效忠的是谁。

当宗教的神秘色彩逐渐退去,宗教也不得不在世俗的权力面前低头。

斯蒂德大主教很明显就是一个聪明人,他明白他的权利虽然来自于教会,但教会的权力却是阿瑟赋予的。

如果阿瑟不满意,随时可以撤换他。因此,在前来澳大拉西亚之后,斯蒂德大主教就彻底的将自己视为澳大拉西亚教会的主教,而不是之前英国教会的主教。

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(本章完)



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