外面，闻得诸位在此吟唱诗经，可谓慷慨激昂，心中生出仰慕，特来讨上一杯酒水，还望长公子不吝赐下。”司马懿此话倒是不假，自学艺归来后，便想着广邀好友与此楼中酒宴，他确实是奔着曹昂来的，只不过不全是因为什么诗歌的吸引，他尚在山中之时，就收到父亲多次来信，心中都是在提及司空长子曹昂此人。
首先司马懿很是钦佩曹昂的胆量，因为以士族的眼光来看，曹昂无论是不喜与他们相处，还是两郡所谓的“土地改革”都是与士族作对的信号。
士族比起寒门、庶民来说，各种资源异常丰富，一个家族通过很多年的发展，它本身就具有丰富的资源，他们本身“家底丰厚”，后代们先天就可以在衣食无忧的环境下长大。不仅仅是这样，他们的势力基础也很厚，于是机会就会变多，就会很容易成功。
他们有着更多试错的机会，一个人，想要成功，必须要经历不断的试错。一个贫穷的人，只要犯一次错，他可能需要很长时间来弥补错误。而家族资源多的人，他们有钱可以让子弟们多次试错，这样获得最后的成功的机会就变多。
士族家庭能够延续主要还是家族势力在起作用，士族们一般和其他贵族产生联系。士族们之间相互通婚、互相捆绑，最终，形成了一整个尾大不掉的势力，哪怕是当权者也不得不在考虑他们的利益同时再去做别的事，士族子弟们依靠这种家族势力，很轻松就能得到平民没有的官职以及机会。
士族们能够长久的维持家族富足，最主要之一还是要依靠教育。
学识的普及才是士族子弟们能够成功维系的关键因素，其中，士族们更加靠近中央的管理系统以及社会的优势阶层，他们更知道未来社会优势阶层更需要什么样的人才，于是他们对后代的教育就变得更有方向、更有效率。
此时便有天下藏书一斗，士族独占七分，两分在皇室，一分在天下寒门的说法！
最令士族鸣鸣得意的便是，他们深谙处世之道，比如不把鸡蛋放在一个篮子里，无论当权者是谁，收益的只有长盛不衰的士族。
曹昂那“土地”改革，就是割向士族的第一刀，没有了兼并的土地，就少了很多的资源，同时庶民在获得土地之后，每年只需要向朝廷缴纳=税收，一年的收成可以养活一大家子，很明显的就可以杜绝，食不果腹，衣不蔽体的现象，这是利国利民的政策，但却是在割下士族身上的肉才能实现的。
这只是第一步，士族们认为，如果不阻止曹昂，那么届时，天下百姓
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