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第一千零八十七章终极答案

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  人活着就肯定得指责一些东西,这样自己就能好过一点。圣人作为三界最出名的存在,那圣人成为责怪对象,再正常不过了。

自己不顺,那肯定是圣人的错,圣人太卑鄙太无耻,高高在上不懂人间疾苦。都是因为圣人,自己的人生才会不如意,有了一个背锅的,心里就好受了。

所以圣人也无法让任何人满意,如果圣人不维持名声,这种不满意会越来越多。但圣人如果维持名声,那么物质交换增加,最后的结果还是不满越来越多。

圣人不管是插手还是不插手,不满都会增加,这就是现实。

早就有人说过,求神拜佛的时候只有那些抱怨的话才是发自真心的,所以神仙就是垃圾桶,就是凡人发泄不满的对象。凡人无法改变现实,只能把对现实的不满全部转移到神仙身上。

结果就是凡人向神仙传递不满,但神仙也有不满,那就继续向上,最后圣人承担所有不满。

圣人也是人,也是要面子的,肯定得解决这些不满。哪怕如女娲这样胸怀广阔的圣人,都有发火的时候,更不要说其他圣人了。

当不满变成污名,那圣人肯定得做点什么挽回颜面。

其实芸姚觉得女娲根本不用生气,她补天救世界,就应该知道三界生灵五花八门,总有部分生灵不会尊重圣人。商纣王不是第一个,也不会是最后一个。

所以不管圣人做什么,都无法返回名声越来越坏的局面。哪怕芸姚现在受到大家的一致赞誉,但随着时间的推移,她的红利被吃完了,不满就会越来越多,到时候她也只是一个垃圾圣人,大部分人不会再尊重她了。

所以圣人在三界也就是如此,并不意味着高高在上。虽然圣人的实力确实很强,只要在分配关系中,圣人也只是红利的代表。

芸姚刚刚成为圣人,圣人红利很多,所以截教复兴。等到芸姚的圣人红利被吃完,也就差不多走下坡路了。

听着老君说圣人越是维持颜面,越是会失败,芸姚不由说道:“说到底,我们圣人也只是代表了红利。红利尚存的时候,三界尊重我们。当我们的红利分完之后,三界就会弃之如敝履。圣人真的就是刍狗,分红利但不能求回报,这样三界才会赞美我们的品格。”

“你说的没错。”太上老君说道:“所以我也会思考我们圣人存在的意义,难道真的就是刍狗么?真的只是代表了红利么?盘古是为开天而存在,最后他奉献了一切,那我们圣人又为何而存在,应该为了什么而献出一切?”


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