难道我说修仙不等于修佛，就是劝人自杀么？我明明是劝人向佛啊，只有先成为觉悟者，才能在修仙的过程中避免杀人夺宝。我又不是否认修仙，我的佛法怎么就能杀人了？”这简直就是对他的侮辱，把他的佛法当做了杀人道具。
慧能是希望大家先觉悟，再修仙，这样就不会焦虑了。但一般人肯定认为在觉悟之前，自己肯定已经先被别人杀死了。
这就是劣币驱逐良币，先觉悟后修行听起来很好，可惜在这个波云诡谲的三界，时时刻刻都充满了危险。先掌握力量的人掌握主动权，他们面对弱者只会疯狂地转嫁风险，而不会说为弱者撑起一片天空，守护弱者先觉悟后修行的机会。
所以每个人首先都要修行，这是自保的手段，是生存的手段。
既然先修行是生存，那先觉悟肯定就是放弃生存，就是自杀。只要接受了慧能的主张，肯定是会很惨。按照这个逻辑，慧能的佛法还真是教人自尽。
“你的理论很好，可是三界是很现实的，天道也很现实，并不会让人准备好了再出现风险。风险往往出现在你根本没有准备好的时候，所以修行是必然的优先选择，至于觉悟却并不是生存必须的。”通天教主说道。
“所以大家才不能成佛啊，才无法消除苦海啊。抱着这种想法，又如何脱离苦海？”慧能很失望地说道：“为了躲避苦海的风险就不断去行动，不断造成更多的恶果，苦海只会越来越广阔，最后连西方极乐世界都快被淹没了。”
“西方二圣的宏愿本来就是玩笑，生灵是不可能战胜苦海的，因为苦海是因为天道不仁造成的。他们却妄想脱离苦海，这无异于是想要脱离天道。你也应该接受现实了，你的佛法就是自杀之法。”通天教主很不客气地说道，对方是和尚，他没必要客气。
慧能沉默了，什么是最残酷的，最残酷的莫过于现实和想法违背。想法很好，但无法实践，这是很痛苦的，严重的就会身心脱离。
心在远方，身体却跟不上，就很容易发生天人五衰的现象。慧能的想法很好，但没有实践的土壤，说到底他的想法还是‘仁’的范围，根本挡不住‘不仁’的洪流。
仁是敌不过不仁的，通天教主经历过失败后更理解这点了，所以慧能如果不改变想法，那他最后肯定会很惨。所以早点意识到不是每个想法都能落实的比较好，如果真的心身脱离可就不好了。
“如来应该说过思绪应该如流水，你现在的思想却停留在先觉悟后修行的想法上，也无法真正理解如来的
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