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第一千零六十七章非主流

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和斗战胜佛呢。

慧能大师算是西方教里的刍狗了,做了很大的贡献,但西方教不会回报他什么,反而把他给雪藏起来了。

好在慧能大师毕竟是大师,所以是泰然处之。只是他看着西方教的乱象,也是有些失望。他不在乎自己受到的待遇如何,只是对西方教的现状不满。

作为出家人为了资源争得面红耳赤,西方极乐世界这番乌烟瘴气,真的是太市侩了。怎么也是出家人啊,戒律不守,见资源就抢,而且还对苦海中挣扎的百姓视而不见,口口声声说要帮他们脱离苦海,但其实是希望百姓在苦海里呆着,但百姓创造的价值得交出来,西方教的现状太可悲了。

“说是脱离苦海,但最终还是无法放弃修为,最终大家的目的是抢夺资源成为佛陀,而不是成为觉悟的人。”慧能大师看出了西方教的问题就在于西方教也是一个修行门派,他们求的是成仙,而不是觉悟。

本末倒置,成为觉悟的人才是真正的成佛,追求资源提升境界不过是成仙。成仙和外面的修士有什么区别?

成仙不等于成佛啊,以前的修士都搞错了。慧能大师认为成佛的目标是打开智慧,成为觉者。修仙才是追求法力神通,炼制法宝丹药。

慧能认为想要解决西方教的问题,首先就要放弃成仙的执念,只有如此才能放弃资源,才能安心修佛。

这肯定不会受到大家的欢迎,西方教从沙门时代到现在一直就是门派,说改就改了?慧能只是一个非主流的和尚,根本没有资格提出这种要求。

不过慧能还是要说,不但在佛国说,还在灵山说。“我们现在已经误入歧途,修仙不等于修佛,不能从一个苦海跳入另一个苦海啊。”他是苦口婆心。

“怎么就从一个苦海跳到另一个苦海了?通过修行,我们脱离了生老病死,就是脱离了苦海。”和尚反驳说道。

“可是修仙也一样会死,天人五衰,劫难,还有各种其他的原因,也一样会死。而且为了争夺修仙资源,西方教还在传播苦难,这是不对的。修仙就是执念,我们应该放下,以成为觉悟者而努力。”慧能希望西方教少消耗资源,用最低成本来运行,这样才能长久。

“一派胡言。”和尚才不管呢,谁也别想阻止他们修行。

要是和尚不修行,那西方教就成为韭菜了,岂不是人为刀俎我为鱼肉?慧能不过是个一千岁的和尚,见识短驳,不足为语。

三界情况那么危急,现在正是要努力修行的时候,怎么能放弃修行


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