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第一千零五章热身

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杀之人,因为他们违背玄门正宗。”元始天尊表示杀人诛心,谁不尊重玄门正宗,谁就该死,哪怕他们的行为有利于三界也没用。

这就是唯德是举,符合意识形态的才是人,至于他们有没有能力不重要,他们是不是杀人放火也不重要。就比如定光仙,他做了那么多坏事,但只要他坚持玄门正宗,那他就是自己人。行为不重要,意识形态才重要。

所以芸姚说得再有道理也没用,因为元始天尊的玄门正宗理念是不会改变的,他只看意识形态,不看行为。

接受意识形态的是自己人,不接受的就是敌人,敌人就该死,就这么简单。

此时直播已经开始,三界的各种直播平台都已经看到了紫微星传来的画面,大家都是被震惊得说不出话来。

天庭也是购买了直播宝莲,可以观看到圣人登场,大仙们一个个都是无言以对。圣人就是这么不讲道理,又能怎么办呢?

简单来说就是如何区分自己人和敌人,也就是分配关系的基本边界。自己人是分配关系内的,敌人就是分配关系外的。那么怎么区分?最简单的自然是血统,统一血脉的是自己人,不同血脉的是敌人,妖族的主流就是如此。

然后就是意识形态了,比如宗教,相信同一个宗教的就是自己人,不相信的就是敌人。越是一神教,这种区分越是明显。

接着就是阶级了,被人族发扬光大,同一个阶级互相信任,其他阶级的都是敌人,贵族制度就是典型代表。

最后还有一个就是行为,看行为是利他还是利己,如果是公天下的就是自己人,如果是私天下的就是敌人。反之亦然,当然公天下肯定能团结更多人,私天下就很难团结大家。

基本上就是血统、阶级、意识形态、行为四种进行区分敌我的方法。血统是最天然的,阶级和意识形态都是后天培养,行为则是最为务实。

元始天尊就是以意识形态区分敌我的,接受玄门正宗就是自己人,不接受就是敌人。至于什么是玄门正宗,最终解释权归阐教所有。对于敌人,自然是用最残酷的手段消灭。至于推动发展?这不是意识形态最重要的目标。

而‘有教无类’就是以行为作为标准,与血统、意识形态、阶级无关,只看大家愿不愿意接受教育。之后芸姚又进行了补充,以团结对抗风险作为新标准。

毕竟接受了教育,也有人会做坏事,君子和小人都是有本事的人,但行为却完全相反。所以新的标准就是团结大家一起对抗风险,能团结大家的


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