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第九百二十三章无奈

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道人自然不会坐以待毙,试图再次凝聚五气,然而不管他如何努力,五气中的怨气却纠缠不去,死缠烂打,让他精疲力尽。

“这不是你的错,也不是我的错,是三教,是西方教,是天庭的错。是他们用伪善和谎言让三界变得如此不堪,只有混沌才是众生平等。”

陆压表示疯子果然是疯子,说道:“混沌之中,万物虚无,平等又有什么意义?生灵分配,本就不是为了公平而存在的,而是为了资源利用最大化。你就多读点书,多看看世界吧。”分配关系本来就是因为生命在三界中求生,不得不作出取舍才会诞生的,本来就不是追求公平的东西,一开始就是为了让更多人活下去。能让更多人活下去,至于活得怎么样,那不是分配关系考虑的事情。

“人教、阐教、截教、西方教、天庭都是提出分配关系的势力,他们的分配关系确实不一样,也确实有冲突有纷争,哪怕是未来,只要有不同的分配关系就肯定还有战争,也肯定会有被分配关系忽视的弱者,但就算如此也无法否定分配关系的价值。如果没有分配关系,生灵的日子只会更难过。”陆压说道,他认为三教和西方教都是提出分配关系的存在,因为使得人族可以生存,所以才有五个圣人会因为立教成圣,如果没有圣人创造的分配关系,那人族也不过就是牲口。

“不公平的东西就是残次品,毁掉又如何?”显然拾穗道人也和黑莲居士一样,是个不会听进道理的人。

陆压道人是句句有理,可谓是说得很对,分配关系本来就不是以公平为目标的,为了一个本来就只存在概念里的东西,为了一个从来没有存在过的东西,却要毁灭三界?这也太疯狂了。

陆压道人显然是不认识黑莲居士和偃师,显然不知道三界中为了不存在的东西而走极端的修士不少,拾穗道人也不例外。

黑莲居士的善有善报恶有恶报,偃师的造人功德,拾穗道人的天道公正,全是没有存在过的东西,他们却苦苦追求,找不到就要走极端。

拾穗道人甚至比黑莲居士和偃师更进一步。黑莲居士从来没想过灭世,不但没有灭世,他深深地爱着三界,只是恨生灵无法做到是非分明,所以希望通过《黑莲经》教化三界,让三界更美好。

偃师也没想过毁灭三界,他希望掌握自己的命运,同时还认为人族最终会通过法宝的炼制而超越神仙,创造辉煌,他是人族他骄傲,他给人族找福报。

拾穗道人就太疯狂了,直接要让三界回归混沌,原因只是因为他觉得神仙不够公平,


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