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第七百五十七章尘心未了

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  诛仙阵,四位圣人围殴通天教主,截教永远的痛。在那次影响深远的战斗中,最大的赢家却是西方教,得了诸多法宝,度了三千仙人,开启西方教大兴。

现在又有人想要复制朱仙阵一战,制造混乱,浑水摸鱼,蚊子道人自然是最希望西方教收割成功的,所以他偷偷泄露了不少的情报,加剧仙凡对立。因为上次朱仙阵里,他的收获也不小,吃掉了一个天仙,可谓是玩了一把以小博大。食髓知味,他自然希望再重演一遍历史,到时候西方教度走朱城一亿修士,自己吃了百花神这个地仙。虽然百花神修为不如龟灵圣母,但蚊子道人知道芸姚体内有成圣契机,那可比天仙还要美味,自己吃了也有机会成圣。

不过有一点蚊子道人却没有去做,那就是他没有帮助佛子,反而准备控制末那识。本来他作为西方教弟子,帮助佛子才是最好的选择,但他有自己的想法,佛子那边已经有了别人辅佐,自己这边就要辅佐末那识,到时候说不定他不但可以吃了芸姚,还能掌握阿赖耶识的部分力量。

蚊子道人有野心,佛子那边不需要他,但又不死心,希望能掌握更多的权力,所以就来找了末那识。

现在的形式确实和封神战争非常相似,蚊子道人有点申公豹的味道了。而佛子那边就是姜子牙了。

末那识是纣王,佛子是周武王,只是他们不是逐鹿中原,而是在逐鹿阿赖耶识,谁掌控了所有的阿赖耶识,谁就能掌控未来,决定佛国该如何建立。

末那识认为应该在西方极乐世界,依靠阿赖耶识对现实的塑造能力建造佛国,佛子认为应该在网络空间内建设佛国。两人都有道理,但末那识只怕是要输。

毕竟天道办事的成功率也只有五十分之四十九,用阿赖耶识在西方极乐世界建造佛国那成功率不会太高。

但在网络世界建造佛国就跳过了很多的实践过程,成功率就高了。佛子选择了一个成功率更高的方案,西方教肯定也是愿意支持的。

所以这种对抗真不是私人道德的善恶,而是主张和理念、路线和手段的对抗。同样是建造佛国,但因为路线的不同,就行程了对立立场。蚊子道人自然是不在乎如何建立佛国的,他在意的是自己能在过程中获得什么收益,他选择自己收益更大的一边。

芸姚并不知道蚊子道人到底有什么打算,当她听说有西方教叛徒的时候就知道西方教内部的建议肯定也不统一,给了她一个新的思路。她要联系黑莲居士,让他去在西方教内部搞事情,提出不同的意见,拖延时间


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