后人族又在《易》基础上修《连山易》《归藏易》《周易》等经书，皆是指出一个‘变’字，这乃玄道。”
这些倒是很容易理解，芸姚也是常常会说天道弄人，总是不给她好日子过。
伏羲继续说道：“然而今日变，明日变，日日变，三界万族都疲于应对，于是就有了常道之说。他们希望有一个可以恒定的、稳固的、确定的天道，不要每天都变来变去，万族皆追求稳定，于是西方教有了极乐世界，在极乐世界中万族都可以安稳下来，在极乐世界中没有变化，只有确定。”
有点理解了，芸姚清楚万族确实都会想要稳定，谁也不喜欢有意料之外的变化。比如一个东西用得好好的，突然坏了。日子本来好好的，突然病了。工作本来好好的，突然裁员了……
诸如此类的变化数不胜数，小日子安安稳稳的人谁也不会喜欢不期而至的变化。所以他们渴望有一个确定的空间，比如极乐世界。
还有很多人对科学的态度也是如此，他们希望科学是一个稳定的，可以给出确定答案的学问，但却忘记了科学其实也有很多不确定性，也会犯错误，也有很多问题。
万族渴望得到确定的答案，哪怕这个答案是错的，反正只要稳定就行。但三界变化不会停歇，所有的稳定都只是短暂的幻境，总有一天会被打破。
所以万族会投身宗教，希望有极乐世界这样永远稳定的彼岸存在。甚至连科学也会变为宗教，因为他们也希望科学可以带来稳定的答案，能构建一个安稳的天堂。
生活条件越好，渴望稳定的意志就越强烈，而随着发展，万族的生活条件整体上是不断提升的，所以对稳定的渴望也是不断提升……
于是常道就在这种逆天的渴望中诞生。
“所以常道就是稳定的不变化的天道，玄道就是变化的天道？”芸姚说道：“可是既然天道是变化的，那常道又怎么可能战胜玄道？”
伏羲见芸姚已经进入思考状态，不由点点头，接下来才是真正的问题。他说道：“干涉不了天道，但却可以干涉三界。一旦三界停止运转，那么清气和浊气也将会再次合拢，三界将会再次回到混沌之中。”
影响不了天道，但足以毁灭三界。
芸姚沉默了，追求稳定是为了更好的生活，但反者道之动，稳定背后就是灭绝。常道符合万族的追求，甚至符合神仙的追求，所以影响力越来越大，虽然天道不会被干扰，但三界万物足以受到影响。
天地不仁以万物为刍狗
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