金资助国子监的贫困学生，一部分设立了科学进步奖，给那些优秀发明家。剩下的就是芸姚自己的家用了，加上三千户的俸禄，也算是能养活一家子人了。其实芸姚是很支持家里的匠人或者仆人去寻找更好出路的，不管是跳槽，还是去做生意，或者接私活都可以，不过这些人宁愿做芸姚的附庸也不愿意自己创业。
虽说现在大唐有很多机会，但不确定性还是很高，毕竟做生意也有血本无归的。所以只有木匠、石匠、花匠等手艺人偶尔会去借点私活，赚点零花钱，但都没有想过离开驸马府。毕竟驸马府稳定，不用卷，只要芸姚不倒，那就没什么问题。再说，就算芸姚倒台了，他们这些手艺人也不过是换一个主人，也一样继续干活。
大部分还是追求稳定，追求持续。就好像农民最喜欢风调雨顺，最讨厌的就是突变气候，工匠也最喜欢稳定，因为稳定就可以一直累积财富。
虽然自己去干活能赚更多，但在驸马府每个月都能领到月钱，钱不算很多但也不少，很稳定，等到积攒了足够的钱，还可以请公主开恩帮他们写个介绍信，把自己的孩子送进好私塾，何乐而不为呢。
除非芸姚直接裁员，否则他们肯定不会自己离开。芸姚倒也不是要精简开支，而是觉得每个人都应该挑战一下自己，毕竟她搭建大唐的舞台就是希望大家都能表演一番，不过显然这只是她个人的想法。
在繁华运河之上，有一个中年和尚正在渡船上打量两岸，他就是最近在南方风头正劲的慧能大师，他接受师兄邀请前去长安交流佛法。
唐僧取经已经过去很多年，唯识宗的风头早就过去，现在北方渐悟和南方顿悟正在拉开新的帷幕。
取经自然是有价值的，但仅限在唐僧不远万里取经的行为让大家意识到了有人可以为了西方教不远万里寻求真经。但唐僧取回来的这些经文的内容却并没有多少人问津，因为太难了，连高僧都学不透，所以唐僧离开之后，唯识宗是一个能打的都没有。到现在北方渐悟和南方顿悟都已经崛起，唯识宗更是没什么机会。
未来已经是南北禅宗的天下了，慧能大师已在南方召开了无遮大会，非常成功地站住了脚跟，虽然他大字不识一个，而且还反对立书，但他的信众却非常多。虽然比起自己同门师兄神秀来，地位上稍有不如，但南方已经是顿悟的天下了。
这次神秀邀请慧能主要就是为了僧赞僧，取经虽然完成，西方教也已经大兴，但要维持大兴却还需要努力，不是说躺平就可以的，显然躺平是远远不够的
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