在人人不平等的环境中，才有西方教的改变，才有如来提出众生平等，这点你应该比我更清楚。再比如儒家，如果没有礼崩乐坏，孔夫子也不会提出克己复礼。再比如墨家，要是天下没有大乱，也不会有兼爱非攻。再比如你的善有善报恶有恶报，如果没有西方教的不二法门，又怎么可能出现？”芸姚表示天道运行就是这样的，反者道之动，损有余而补不足。
作为沙门弟子，黑莲居士并没有学过道家思想，现在听来只觉得道家比西方教更加奇葩，根本不分善恶，不分曲直。
“西方教尚且分善恶，你们道家则是完全不分了。”黑莲居士说道。西方教只是说行善不一定有好报，作恶不一定有恶报，但至少还是善恶有别。而道家善可以变成恶，恶可以变成善，完全是善恶不分，反正变来变去根本分不清楚。
“天地不仁以万物为刍狗，天道本来就不分善恶，道法自然，自然也是不分的，至少我们修道之人不应该通过主观标准去区分善恶。”
黑莲居士没有继续争辩，因为这根本没有意义。他不会被芸姚说服，他也说服不了对方，芸姚看黑莲居士是一阐提，黑莲居士何尝不是觉得芸姚就是臭道士。
双方都是被对方气得不轻，顿时僵持了下来。
芸姚心想果然越是对抗，两人的主张就越是难以统一。所以黑莲居士越是对抗灵山，结果也是越难以削弱灵山。
“你看看我们现在的状况，不就是证明了对抗是不可能达成目标的，越是对抗，我越是不能说服你，你也越是不能说服我。你和灵山的对抗也是如此，你越是对抗，灵山的教义就越是扎实。”芸姚诚恳地说道，让对方好好感受一下是不是这样的，天道是不是这样运行的。
“只要我杀了你，对抗就不存在了。”黑莲居士说出了一个方案。
“你能杀我，难道还能杀死两位圣人么？”芸姚反正无所谓，对方若真的死不悔改，那大不了不合作。反正她有自己的计划，会按部就班地进行，就算缺少盟友也没什么大碍。
沉默，黑莲居士思考芸姚的计划，顺从西方教，累积力量，进行反击，防御、僵持、反攻三个阶段可谓是非常明了。而自己的计划是直接进行攻击，一次不行就两次，两次不行就三次，反正到自己成功为止。
六耳猕猴觉得芸姚说的有道理，灵山的实力毕竟摆在哪里，就算黑莲居士一直捣乱一直捣乱只怕也难以撼动灵山。毕竟这可不是愚公移山、水滴石穿这般死板，山和石头是死的，被破坏的时候不会修复
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