不行么？
截教是百废俱兴，除了厚着脸皮去招人，也没有其他的办法了。当年西方教也是这么发展起来的，见到有点资质的人就把他们全部招揽到西方。现在芸姚肯定也要这么做才行，否则她也就是个光杆司令。
“难道要去收西游路上的那些妖怪？”芸姚表示这些妖怪可吃人，当然了以前截教修士吃人的就不少。其实妖族在修炼初期吃人的很多，也只有到了一定境界才开始忌口，像孙悟空这样没机会吃人的反而是少数派。
所以芸姚真不能说妖族吃人就是坏妖，要有教无类只怕是没法拒绝吃人的妖怪了，要是截教教主嫌弃吃人妖怪，那根本没法立截教。
不过还真是复杂啊，芸姚心想要是自己去招揽吃人的妖族，只怕人族就得把截教当做是异端邪说了。
所以怎么办呢？对这些有潜力却吃人的妖族到底应该如何处理？是视而不见，还是为了立教而对它们网开一面？这真的是一个难题，芸姚心想如果找不到两全其美的方法，那她也只能剑走偏锋了。
可哪有那么多两全其美的方法？哪有只有好处没有坏处的事情？
芸姚意识到自己只能二选一，要么违背有教无类，要么就背离人族。并没有中间的选择。
其实这个问题截教和阐教当初就没有解决，当初三教分裂的原因就是因为元始天尊嫌弃截教什么乱七八糟的弟子都收，搞得乌烟瘴气，实在受不了才分家的。
元始天尊收徒标准就很明确，资质好的，品格也不能太差。而截教里面真的是什么修士都有。有教无类自然没错，但不论品行如何一视同仁的方法确实有隐患。最后大战的时候阐教这么残暴就是根本没把截教弟子当同类，所以下杀手的时候一点也不留情。
反而是截教弟子下手相当有分寸，毕竟他们是把阐教修士当道友的。
所以真的很难办，也很讽刺。背离有教无类就容易傲慢，坚持人族至上就容易残忍。
这个时候芸姚意识到自己得发挥智慧才能调节好平衡，任何的一件事情都是有两面的，所以孔子才说要好学，通过好学来确保仁义礼智信行走在正确的路线上，而不是盗亦有道。
不过光是好学显然也不行，毕竟君子和小人都读书都学习，甚至都是为了自己的利益，从自己的角度来看自己就是君子，对方才是小人。所以光是学习也解决不了纷争，君子和小人都以为自己是君子，都认为对方是小人。
君子和小人都是博采众长，都是学识渊博，但就因为
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