鼻子，残疾人很多，假肢肯定是大有可为。
回去就不能超音速了，西施修为不够，就算用护体法力也挡不住高空的寒风。慢慢开，星空好似就在身边，就是有点冷，西施不由抱紧芸姚，因为芸姚是高空中唯一带来温暖的热源。
就在芸姚带着美女星空漫游的时候，巨子正在养精蓄锐，准备第二天继续舌战学者。
宋君接见巨子，听巨子的主张，惊为天人。不过大臣大夫可不欢迎巨子，所以不断提出各种尖锐的问题，一连几天都在挑刺。
巨子是来者不拒，用出色的口才把这些人全部怼了回去，但还没结束。
从礼乐到陪葬，从六艺到谏言，从仁爱到兼爱，从农事到战争，治国的方方面面全部讨论过去了，明天应该到‘鬼神’这个话题了。
墨家是相信鬼神的，而儒家也好道家也罢对鬼神都是模棱两可的。孔子说‘不知生焉知死’‘敬神如神在’，但从来没有公开承认过鬼神的存在，孔子只是支持祭祀，因为这是周礼流传下来的。
道家也没说过神鬼到底存不存在，毕竟这种事情根本证明不了。只有墨家是旗帜鲜明地支持神鬼存在的，不过墨家并不支持铺张浪费地祭祀鬼神，只是认为鬼神是监督人族一言一行，赏善罚恶，是起到监督作用的。
鬼神是墨家理论的一个巨大漏洞，儒家讲究的是自觉，是克己而仁。而墨家却需要外力管理，并没有提出自觉的理论，要达到兼爱全靠鬼神监督。
这几天宋国的儒生和道士被巨子怼得火冒三丈，明日就要抓住墨家最大的弱点进行攻击。
一大早，天还没亮，宫殿门口就站满了反对墨子的人，宫门一开，他们鱼贯而入。
宋君这几天听双方辩论，已经彻底被墨家学派折服，接受了朋天下的理念，希望引入墨家来制衡越来越强的卿大夫。
依旧是会于正殿，依旧是泾渭分明的两拨人，一方是穿丝绸的大夫代表，一方是身穿麻衣的墨者。
经过连日辩论，巨子是越战越勇。凡是可以辩论出结果的，巨子都不会输，而辩论不出结果的，巨子都是以‘你打你的，我打我的’的方式绕过，提倡实践，以墨者在宋国实践的结果和调查的数据证明自己的主张。
面对有理有据的巨子，面对积累了大量实践经验的墨者，大夫、儒生、道士全都败下阵来。
今天轮到论鬼神了。
“我听闻巨子不止一次提出过鬼神之论，认为鬼神赏善罚恶，对善良的人会保佑他，
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