“当然是把孩子救走。”灰头弟子说道。
“那么如果你们在座几位遇到相同的情况下，又会如何？”
“我们当然也会救人。”回答声不绝于耳。
芸姚一摊手表示这不结了：“相同的事件，相同的选择，我们和圣贤都会选择救人，那么我们和圣贤又有什么差别呢？”
死寂！连孔子都惊呆了，这芸姚还真是语不惊人死不休，但又说的如此有道理。
灰头弟子目瞪口呆，喃喃自语：“圣贤既我，我既圣贤？”太夸张了，夸张到他自己都接受不了。
“不可能。”此时一个胖子徒弟大声说道。
芸姚用天眼通一看就知道这胖子是惧留孙，十二金仙之一。
胖子说道：“若是人人都是圣贤，那天下不是太平了，为何还会礼崩乐坏，为何还有以下克上和争霸战争？”
“很简单，圣贤在利面前能保持自我，而大部分人做不到。还是刚才那个问题如果有孩子站在车前，但现在另一边却有一堆黄金，这堆黄金能让我们的子子孙孙都无忧无虑，这个时候是选择救人还是去拿黄金？圣贤会选择救人，而普通人会选择那堆积如山的黄金。”
孔子都想拍手叫好了，芸姚是一下子就点出了圣贤和凡人的不同，如果没有利益纠纷，那大家都可以做圣贤，一旦有利益纠纷圣贤和凡人就拉开距离了。
圣贤可以视黄金如粪土，凡人却会被黄金迷惑。
惧留孙顿时哑火。
芸姚继续说道：“这就是夫子所言‘见利思义’也，在遇到利益的时候要先想想仁义、正义，夫子所言正是帮大家成为圣贤。”
这话有些刺耳，惧留孙他们法力全失，利用诸子时代抢夺道果，想要再成仙人，岂不是见利忘义？只看到道果却没看到仁义。
而颜回，也就是清虚道人是见了仁义，忘记了道果，反而成为了第一个修为有望恢复的阐教弟子，这就是差距。
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