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第九十八章五谷

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  每次背诵《道德经》残卷,红桑就有一种相见恨晚之感,自己学习了那么多内容现在终于可以融会贯通。以前她都没发现学习的知识和知识之间还有联系,现在可算是进入了一个新的阶段。

如果说红桑以前只是停留在玄的水平,那么现在她是朝着玄之又玄的水平迈进。

只是每每想到芸姚在这么好的机缘之下却只记住三分之一的经文,红桑就有怒其不争的惋惜,若是全文呈现,还不知道多么惊天地泣鬼神呢。

《道德经》对芸姚没用,因为她境界不够,对红桑来说是锦上添花。

她们师徒二人都没想到三妖竟然想了一个拖她们下水的馊主意,那就是引来龙族让她们百口莫辩。

此时芸姚正在磨豆浆,准备做豆腐,豆子是今年的新豆。浸泡之后用石磨磨碎,磨出豆浆,然后用草灰点豆腐。没有石膏粉,就用草木灰代替。现在天气凉了,来个豆腐鱼汤,还不是美滋滋?

磨出来的豆渣还可以做饲料喂马,不会浪费。

其实五谷种出来本来就是有不同用处的,五谷中地位最高的自然是小米,无可动摇的主粮地位。至于大豆主要就是做大型牲口的饲料,喂牛喂马的,特别是冬天没有草料的时候,大豆就派上用场了,至于人有小米吃是绝对不会去吃大豆。

麻,主要是为了麻纤维,是织布的主要材料,毕竟不是人人都能穿得起丝绸的,麻衣才是社会主流。

还有小麦,现在也没有人研究面粉,因为口感欠佳,也是作为饲料和备用粮食而存在。但既然有小麦,芸姚自然义不容辞,以后有机会可以磨面粉,做点面食。

最后就是稷了,这种作物也是粮食和饲料双重身份,长得像高粱,可产量完全不如高粱,口感也一塌糊涂,成为了五谷中第一个被淘汰的作物,日后稻米会逆袭成为五谷之首。

所以除了小米之外,大豆、小麦、稷都是备用粮食,因为口感不好。而麻是织布的主要原材料。

芸姚却知道稷如果能够培育得好可以作为甘蔗的替代物,可以制糖,有一种名为芦稷的作物是和甘蔗一样,杆都是甜的,只是芦稷的杆太细了,汁水也没有甘蔗多。但是鲁国又没有甘蔗,只有南方才有,甘蔗的产地现在还算是南蛮呢,还没有受到周礼光辉的照耀。

所以五谷不仅仅是人吃,也是有不同的作用,用以维持人类社会的方方面面。

豆腐将会是芸姚第一次的深加工,加工一次豆腐,过程中可以得到豆浆,豆皮,最后得到豆


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