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第五百八十六章 景寺

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彭玉你带人往那边走,长孙雁咱们跟他们分道扬镳,这样就不会被发现了。”

李嫣然也是皱了皱眉,也是想到了彭玉说的问题。

“殿下,让彭玉跟着你吧,剩下的人离开就行!”

彭玉郁闷了,自己可是身负皇命,如果跟李嫣然分开,那就是抗旨不尊。

届时哪怕李嫣然没事,他也少不得要被皇帝责罚。

“这好吧,来不及了,马上走!”

看着眼前的武侯,李嫣然也不矫情,直接兵分两路,躲避武侯的追击。

逃过了这一波武侯之后,他们又是融入了人群之中,随着百姓开始循序向前。

随着百姓的流动,李嫣然他们也是看到了这次的目的地。

景寺。

所谓景寺其实就是基督分裂出来的,一个派别就是景教,也叫聂斯托里派。

起源于叙利亚,由叙利亚教士聂斯托里与五世纪。

由于聂斯托里的教派跟其他不同,故而被视为异端,驱逐出了罗马。

而聂斯托里派的信徒随前往波斯,中亚,印度等东方宣教。

由于景教的教义跟中国传统文化有一定的相同之处,还有大唐的宽大怀柔,所以景教也是得到了太宗皇帝的赞扬。

非但亲自接见了传教的阿罗本,还赐下了大秦寺一座。

自此景教也算在大唐有了合法性和尊重。

太宗之后高宗也曾经赞扬景教,言说“次发生至善至美,能让人心安定。”

所以下令在全国建立景寺,供奉景教。

高宗之后的武则天也同样对景教十分憧憬,曾经亲自参与了洛阳颂德天枢的建造,并且亲笔题写了“大周颂德天枢”六字。

有此可见景教在大唐的盛景,现在百姓正是要去那景寺参拜。

“李哥,还是别去了,我现在看到这些寺庙就脑门疼,

一个佛教已经够您吃一壶的了,要是在招惹这景寺,我怕你会被烦死。”

李思文看了眼李嫣然,上次的佛教之事已经够烦人的了,要是这次在遇到个什么与景教有缘,岂不是烦上加烦。

“不用,我倒要看看这景寺有什么不一样的!”

这景寺的样子看着好像跟教堂有些相同,后世她也去过教堂,就是不知道这里跟那基督是不是同一教派。

有趣,有趣。

“李哥,你当真要去?”

看着李嫣然兴奋的小眼神,四


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