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但若要放弃这一切，曹立又实在不甘心，毕竟能够有冒充旧姓人家这种想法的，不可能是完全的寒门素丁，即便家势比不上他家，也都相去不远。有这些人家守望相助，让他更有安全感。
“我久在台中，不得闲暇，近来也没有时间观望。曹郎家事，应该是进行的还算顺利吧？”
顿了一顿之后，沈哲子又问道。
曹立坐姿一丝不苟，闻言后又对沈哲子欠身道：“多赖郎主吩咐任令相助，近来倒是颇集众望。只是尚有一事迟疑不定，想要请教郎主，不知我等何时可为先人作墓立碑？”
时下都中各家迁坟也是进行的如火如荼，但曹立这样的家世本身便有猫腻，迟迟不敢有所举动。台中虽然并不正式出面主持此事，但也派了礼官监管各家墓葬规格。曹家半路冒充，阀阅宗籍根本就续不上，所以也是迫切需要能有一个盖棺定论的结果。
“此事宜缓不宜就急，明年春日可以准备起来，届时台中或会被别的事情所遮眼，不过太多观望于此。”
沈哲子略一思忖便给了曹立一个模糊的期限，这种大规模的假冒旧姓是不可能瞒住世人的，而沈哲子也正是要借此败坏掉世家那引以为豪的家世传承，让门第这一项不能再作为选士的过硬标准。
到了那时候，各种典选用人之法肯定会有所调整，诸多有意进步的寒门之家能否借助这个机会跃居于台上，就看他们各自的手段本领了。毕竟就算是科举，最起码也要通晓经义典章，而在这方面，世家又是绝对占优，寒门仍是居劣。
沈哲子向来信奉能者进，庸者退，他愿意给寒门子弟争取一个机会，但也实在没必要一路保驾护航直到其人居于高位。
任何选士之法，都是适应于当时的统治需要，如果不把家世这一衡量人才优劣的标准破坏掉，即便是大举拔选寒门，寒门上位后便就会成为旧制度的拥趸，不会给社会带来实质性的进步。
比较明显的一个例子就是沈家，历史上在东晋初年，沈家豪则豪矣，但却是一个不折不扣的寒素门户。到了南朝才完成门第升迁，俨然以文化士族而自居，其中沈约等族人，更是彻底沦为旧制度的拥护者。
高门未必坏，寒门未必好，如果没有浓烈的社会责任感，门第高低都是蛀虫。这一点，古今都是同理。完全抹杀倒不至于，终究要在做事的过程中逐步淘汰掉。
直接武力诛杀虽然爽快，但如果不解决掉社会顽疾，后继而起的门户俨然又成新士族，北府军头和关陇集
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