道长对着温玉春道：“木鱼本源自我道家，此物看似是法器，实则乃修道者警示自身之物。岂不闻前贤有云‘鱼昼夜未尝合目，亦欲修行者昼夜忘寐，以至于道’。这是告诉我们这些后辈，修行应该像鱼一样，不可昏沉懒惰，要日日夜夜勤修妙法，即使有所成就了，亦不能有丝毫懈怠。”
温玉春听得此言，自觉大妙。
王道长果然是千年大派出身。温玉春自忖，他再如何绞尽脑汁，都想不出这么一番深刻道理来。
原来徐先生的深意正在此处。
木鱼对于徐先生而言，自是无用之物。
徐先生旨在点化他。
温玉春感慨道：”若非道长解我心中疑惑，小生不知何时才能明白先生的用意，请受小生一拜。“
他对着王道长一礼。
王道长坦然受之，又向二人道：“修行之道，贫道不过略通一二。贫道最擅长的还是风水堪舆之术。正所谓财侣法地为修行四要，不可或缺。两位都是修行人，只需花费一二灵石，在下便能替两位在城中寻到一修行宝地。”
温玉春好奇道：“王道长此言何意？向来风水宝地不在福地洞天，便是深山大泽之中，何以会在浊气滚滚的红尘闹市中？”
王道长微微一笑道：“道友只知其一，不知其二。”
“那洞天福地是第一等修行宝地，深山大泽亦不乏修行灵穴，但红尘闹市中，亦不乏风水上佳的场所。要知道任何一座城池，都是前人精心选址。试想一番，如果这些城邑风水欠佳，怕是早被雨打风吹去，残破败落不堪。换而言之，若红尘闹市中没有适合修行的地方，为何会不时有修行奇人出没呢？金华城历经千年风雨，如今繁华更甚往昔。因此贫道料定，此城之中，不乏风水奇穴。道友若是有意，只需花费一些灵石，或者将这木鱼借在下观摩一段时间，贫道当尽力为你们寻找到那风水灵穴。”
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