铁坊一样的大兵造，你若是有兴趣，我可以推荐你为铁官丞。”
杨任被刘封说了一大跳，连忙摇头道：“大将军言重了，任还有天师道教中事务忙碌，实在忙不过来。”
刘封一怔，听出杨任话中意思，点头说道：“天师道教务，待我来张大天师来细说，接下来的战事，你且歇一歇，带人先勘探那里的铁石吧。”
说罢，刘封没有给杨任拒绝的机会，就和徐庶一起转开离开。
杨任呆愣愣的目送刘封离开，心中七上八下，也不知道该庆幸，还是该后悔。
张鲁为五斗米教大天师时，杨任是大祭酒，可以说一人之下，万徒之上，但这种建立在沙丘上的地位，显然很不牢靠。
曹操进攻汉中，张鲁举众投降，杨任没有选择跟着投降，而是转而跟随张敏另立新教，这个决定在当时看来是冒险，而现在回想起来，实是英明之极。
汉中之战后，张鲁被曹操迁往了关中，开始时张鲁在长安一带传教，发展的势头不错，教众一度达到了五万余众。
但随即，魏国就察觉到了五斗米教传播的威胁，信奉的教众越来越多，渐有脱离朝堂和官府掌控的苗头，这种情况一旦继续下去，那就是第二个太平道。
张鲁姓张，张角也姓张，一旦“大贤良师”在魏国复活，那就是一场席卷整个中原的大灾难，魏国朝堂上，还有不少的老臣见证过黄巾之乱，立即向曹操、曹丕力谏打压。
于是乎，张鲁悲剧了。
建安二十一年，张鲁病逝，几个儿子张富、张永、张广、张巨、张梦得，纷纷得道尸解，尸解说得好听，是修道者遗弃形骸而成仙，实际就是非正常死亡，至于是怎么死的，一般情况下，是指服食有毒的丹药而亡。
在这方面，张鲁痴迷炼丹多年，养了一大群的方士，这些人的唯一作用，就是炼丹炼丹再炼丹，最后把毒丹呈送给大人物，让他们在欢畅中死去。
张鲁死后，这群方士活得更加滋润，他们变本加厉，又发明出了五石散这等“神药”，被崇尚清淡玄学的魏国重臣们看重。
清淡、吃散、宴会。
谷蓝渐渐成为魏晋的一股潮流，而这股潮流最后演化的结果，就是五胡乱华，神州沦陷，汉人成为胡人眼里的“两脚羊”。
杨任会不会接受铁官丞的任命，刘封并不担心。
貂蝉的武当山道观被毁，这个情况已经传到了青城的总道观，重建山门的张敏这会怕是得到了消息。
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