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可以说到了元婴期，整个修士的肉身已经与灵力合二为一了，只有如此，元婴修士才能通过身体来感应天地，从而轻易的调动天地灵力为己使用。
而修士腹中的元婴因为与本体拥有一样的灵力和神识，所以说元婴就是自己的第二条生命也毫不为过。
可以说进阶了元婴就相当于多了一条命，任何时候哪怕自己肉身尽毁，形神俱灭，只要元婴还在，自己的记忆和功法就没有消失。
只不过元婴毕竟是灵体，只有再次拥有肉身才能完全发挥出元婴修士的实力，所以那些肉身尽毁的修士才要借尸还魂，或者夺舍肉身来达到重生的目的。
不过无论是元婴夺舍还是借尸还魂所得到的肉身都不可能比自己原来的肉身契合度更好，所以重生之后的元婴实力总会大不如前。
所以任何元婴修士不到万不得己，只要身体还有一丝可以恢复的机会他们都不会轻易选择夺舍来重生。
只有那些元婴后期的大修士，在有生之年仍然没有进阶化神期，又不想用那不靠谱的转世重修，才会选择重新夺取一具好资质的身体重新修炼。
至于化神期，表面上与元婴期相反，实际上是更上了一层楼。因为元婴期是将全身的灵力散于四肢百骸，而到了化神期，则是将整个神魂化成亿万附在身体里的每一个细胞之上。
如此每一个细胞都是一个独立的自己，每一个细胞都可以沟通天地，从而达到调动天地灵气，使出移山倒海的本事。
而真正达到了化神期后期的修士，他们已经可以身化万千，将自己无数的分身散于天地之间。
当然哪怕是化神期修士，如果所化的分身过多，他分身的实力也会相应的减少。这也是为什么化神期的修士往往也不会化分出太多的分身，一般都是一到三个足矣。
想想也是，万一这分多了，结果导致每一个分身的实力过低，从而被仇家一一歼灭，那可就得不偿失了。
不过也有的化神期修士在演化分身时有意为之，比如只化一，两个实力强悍的，再化几百个实力极低也是有可能的。
不过这些都不是黄山现在可以想像的，黄山现在首要的任务就是参透这篇五行大法元婴之道篇。
只要参透了这篇宝典，黄山随时都可以进行进阶元婴的准备了，而黄山的五行大法果然不同凡响，他竟然给黄山指出了这样一条别样的进阶之路。
那就是以极品宝器为依托，将同属性的法器与自己的金丹相结合
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