在这三个月里，已经把昊阳宗所有炼丹的药材，全都研究了一遍，编写出了一本“药典”。
这本“药典”，许恪以阴阳五行为理论根基，以药材在炼丹过程中的灵力变化现象为依据，归纳总结出了各种药材的“药性”。
从“药性”的角度，来解读炼丹的道理，自然比“物性变化规律”简单得多，也更容易理解了。
其实，所谓“药性”只是一种“现象”，并不是炼丹的本质规律。
真正的本质规律，必定就是物性变化。
只不过，那是造化之道，许恪无论从哪个角度来说，都还差得太远，起步都搞不定，根本研究不下去。
这就是“药剂学”和“化学”的区别了。
许恪对“药典”不怎么满意，但是，丹鼎殿主却如获至宝。
丹鼎殿主不是送了一尊金丹级的宝鼎么？许恪就把自己编写出来的“药典”当成了回礼，送给了丹鼎殿主。
然后，丹鼎殿主激动得满脸通红，两眼发光，直呼这是“丹道根基，真传正法”。
有这本药典，丹鼎殿的所有丹师，都有了一门“丹道根基”，而不是只能照着丹方炼丹的“方术”了。
于是，丹鼎殿主把这本药典，命名为“昆吾药典”，当成了丹鼎殿的丹道真传根本大典。
昆吾这两个字，当然就是来自许恪的“昆吾院”了。
许恪知道这个名字的时候，愣了半天，所以……我莫名其妙的有了个道号叫“昆吾真人”？
“大衍真人”都比“昆吾真人”好听吧？
希望这个修行界没人懂得把“昆”字拆开来读，要不然……许真人一世英明，尽付流水！
转念一想，这个名号至少比“莽金刚”之类的好听些，这也让许恪稍微心理平衡了点。
——
横断山。
自从得到了王长青的指点，庄玉庭深入横断山，到处给许恪搜集高品级的灵木。
尤其是得知王长青顺利结丹，成为司农殿第二位金丹真人，还开创了一门水系真传大道之后，庄玉庭更加坐不住了。
“坊正，我们这些天收集了不少灵木，这是种子。”
一名原碧水潭弟子，从储物袋里掏出一盒种子，递给了庄玉庭，又说：“只是金丹品级的灵木……太罕见了。”
“辛苦了。”
庄玉庭接过种子，道了一声谢，心头却有些遗憾。
只是筑基层次的灵株种
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