他听不到自己的声音，因为整个影城的反应要比他剧烈得多，众人齐声“哇~~~”的长叫：
银杏树叶纷飞，穿袈裟袍的僧人从黑夜中逐渐显出真貌，视线从他的腿上移到脸，最后是复杂而深情的一双眼睛。
姜纹心中激动起来，他知道自己一定要请方沂来合作了，这不是导演技术高超的问题，这是演员自带的天赋技能，换了另一个人，就不会有这种效果。
片子有不少符合商业要素的地方，让片子不要显得太沉闷。
比如小玉先是持刀而立，看清楚了来人的容貌后，刀哐当落地上，让观众会心一笑。
比如和尚来到石桌前坐下，和小玉讲起自己为什么会出家，伴随着他的故事，整部戏进入到新的时间线，一开头就给了方沂看书的侧颜特写，这种和好莱坞特工片子一定要有的炫肌肉环节一样，是行之有效，且浅显的吸睛手法。
比如焦恩骏，修清二人的出场。姜纹认不全这俩，但他从观众笑的前仰后合的反应中，猜到了方沂取了某种巧。
那这电影仅仅如此吗？
不是的。
让姜纹惊喜的是，男女之情只是开胃菜，是引子。主角背后的对立不是私仇私恨，而是历史上真实发生过的土客大械斗，你一旦知道了这个事情，就会明白这俩的感情一定是悲剧，因为他们不可能在农业时代违逆族群的意志，搞现代的原子化个人小家庭，这就拔高了整部片子的立意。
在这两人作为个体，从敌对到相知，相爱的过程中，两方的族群仇恨却没有消融，而是一步步走向更深。大部分观众都以为电影在发糖，演了个古代霸道总裁爱上我的故事，并不是这样，实际上那些发糖的镜头恰恰已经开始虐了，只是观众还不能预料到。
小玉喜欢杜鹃花，但他们结婚的时节没有杜鹃花生长，和尚就招呼大家用染红的绸布裁剪成杜鹃花的模样，将整个婚房打扮得喜气洋洋。
演这一幕的时候，整个电影院都泛起旖旎的气氛来。
然而，这种花永远也不会凋谢，不需要顾及到时节，即便是褪色了脏了也可以染了再当新的，只是没有花香，没有蜜蜂来停留，不需要水分的滋养，换句话说，它终究不是杜鹃花，用它来代替只是年轻人的自欺欺人。
这对新人也不是完全没有自觉。
新婚夜，和尚讨论要不要离开寨子，从此两人远走高飞，做神仙眷侣。
然而，他们仰仗的热茶，绸布，乃至于染料，都是族人供养给他们
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