但司大伯成为家主后力不从心，对外面也就没那么多的关心的。
原家不善经营，在傅家和司家帮助之下拿下国酒这个品牌，就专心制造了。
定期交货，按时收钱。
对他们来说也不亦乐乎。
至于程家，家训便是师德，外出也不过是以讲师的身份在上面的安排下去授业。
不过也不会忘记要与时俱进的学习。
按照司家的模式，在后来建造了‘文堂’。
传播古文化为主。
现如今，就像是古文化交流协会的会长也好，文物局的局长也罢。
碰上难以定下的事情都要求见文堂中程家学子去解惑。
不过在华国，古文化如今发展的还是太过小众，名气自然比不上国际都要忌惮三分的‘武司学府’。
不过程家向来佛系，对这些名声也毫不在意。
一路上下来，司父就将四大家族给顾清姒讲的十分透彻。
至于其他人，想必以她的性子也不会接触太多，司父也就没有再说。
对四大家族做个说明，也是后面要她认人。
四大家族之间的关系属于是相辅相成，老一代就团结，没道理到小辈就生疏了。
就像是傅时晏遇见顾清姒之前那般冷清的人，在其他家族比他年长的小辈面前，也要低个头。
不过因为傅家管理者的身份，其他三家对他都还是会抱着敬意。
不知不觉间，和他的关系就会疏远。
和司程完全也是意外才结为好友的。
其他两家的子女和他，关系就要淡些。
但司程和他却不同。
四大家族中不成文的规定。
四家子女，三岁都要到司家做启蒙。
学堂不用说，他们是必要上的，且都是当做掌权人来培养，所以每家都有自己的教育模式。
在程家学的，不过是他们每一年岁该学的，之后，还有自家特定的课程。
而在司家的武学，是至少要学上五年的。
之后会由司家判定学习结果。
若是被司家瞧上，可以做个亲传的，四家不会有一个不愿的。
若是没能被选上的。
要是感兴趣想要学的，就是司家外传弟子，当然也有升为亲传的机会。
要是不感兴趣的，之后只要定期报到学一学做个考核，也当做是强身健体了。
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