这种方式催促穆忠明，毕竟从接到消息到下达命令再到现在前后也不过五六天而已，再掐去从南京向北京传递消息的时间，就算有飞鸽传讯，留给穆忠明的时间也绝不会超过三日，在这么短的时间穆忠明是如何确认的？
当张冉带着三分好奇询问此事时，穆忠明也不隐瞒，一五一十地告诉张冉。原来查询此事并不难，当穆忠明接到命令开始着手调查怀安之事时，一方面派人快马到怀安去收集情报，同时在北京城也做了一件事。
说起他在北京城做的这件事，还得讲到当年满清和罗刹国的雅克萨之战。雅克萨之战后，满清“获胜”，班师回朝，回到北京时同时还带回了一批俘虏，这批俘虏后来被康熙以“仁政”所赦免，还以这些俘虏为基础组建了一支特殊的部队，这支部队就是不为外人所知的罗刹八旗，也被称为俄罗斯八旗或者阿尔巴津旗人。
当然了，康熙着手建立罗刹八旗，并设置罗刹佐领以统帅这些人，其政治意义远大于军事意义，说白了就是用这些罗刹人组成的八旗来体现大清帝国的军事武功和威严。
不仅设置八旗，而且还在东直门那边安置了这些人，更把一座关帝庙改建成了东正教教堂，以满足他们的宗教信仰。这个教堂被称为罗刹庙，也叫北馆，常住于北京城的老人都清楚。
穆忠明原本就是旗人，对于北京城自然也不陌生，再加上他的家族中就有长辈参加过当年的雅克萨之战，所以对于罗刹八旗的事更比常人更为了解。接到命令后，他立即就想起了此事，随后派人去罗刹庙那边找寻当初罗刹八旗的老人。
雅克萨之战至今已过去近三十年，当年的俘虏老的老，死的死，原本的罗刹八旗也因为这些人的凋零早就不复存在。不过，随着时间的推移，这些人的后人倒还都在，就连最早的那批人中活着的还有好几个。满清逃离北京城时，这些早就被遗忘的人自然不会带走，再加上这些人原本存在的意义就是因为政治而已，他们的身份谁也不会在乎。
但现在，恰恰是这几个残存下来的老罗刹人派上了用处，穆忠明把他们找来，让他们仔细辨认了那些遗留在战场上的物品，其中还包括从打死的罗刹士兵身上扒下来的衣物器具等等。
经过辨认，这些老罗刹人非常肯定地告诉穆忠明，能够有这种装备并穿着的一定是正规罗刹部队，绝不可能是招募的冒险者或者雇佣兵，他们这些人虽老，但都是曾经在罗刹军中任过职的，这点不会认错。
“这件事做的不错。”听到这，张冉满意地点了点
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