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第一百二十五章 圣迹

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  《山海经》中记载的“敦薨”即是敦煌最早的称呼,而“敦薨”或敦煌是当地少数民族语言的汉语音译,至于是哪个民族,则是众说纷纭,无法确定。敦煌有悠久的历史,灿烂的文化。远古时期,中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人在这里繁衍生息。他们以狩猎为主,开始掌握了原始的农业生产技术。

夏、商、周时,敦煌属古瓜州的范围,有三苗的后裔,当时叫羌戎族的在此地游牧定居。在敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画。到了战国和秦时,敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。后大月氏强盛,兼并了原来的羌戎。战国末期,大月氏人赶走乌孙人、塞种人,独占敦煌直到秦末汉初。

西汉初年,匈奴人入侵河西,两次挫败月氏,迫使月氏人西迁徙于两河流域。整个河西走廊为匈奴领地,号称“控弦之士三十余万”。汉武帝继位后,于建元二年,首次派遣张骞出使西域,联络月氏、乌孙夹击匈奴。汉元鼎二年,张骞第二次出使西域,开通了通往西域的丝绸之路,此为敦煌最辉煌的年代。

而相传太上老君与西天佛祖的会谈之地,正是在敦煌东南方向的三危山处,三危山地势险峻、环境幽雅,是修道的绝佳之地,三危山绵延数十公里,主峰在莫高窟对面,三峰危峙,故名三危。而三危山又被誉为敦煌的第一圣境,道教的圣地最出名的,便是老君庙了。

这是我和虚老赶了半个月的路后,所看到的一切。

虽然前面不远便是老君庙,不过虚老却并没有前往的意思,我不禁向虚老问道:“这附近都是荒山野岭,要么就是大沙漠,要不我们先到老君庙歇歇脚,再去寻找肉身魔如何?”

“老君庙地理位置独特,占据一方天地灵所,你在里面修炼,会事半功倍,寻找肉身魔的事情,交给老朽便是了。”

虚老扫了一眼不远处的山头,又向北方看了一眼,说道:“老朽曾来过敦煌,即便是万里黄沙,想难住老朽的脚步,也没有那么容易!”说罢,但见虚老拿出酒葫芦,顺势灌了一口烈酒,随即大步向着荒凉的地界,一步步走了过去。那漫无边际的黄沙世界,让我隐隐有些心悸。

我这是怎么了?他是玄魔老道,他是大魔头,他现在所做的一切都是在为自己曾经造的孽恕罪而已,我为什么要同情他?我为什么要同情一个大魔头?

可他是一个耄耋老人,年已百岁,纵然道行再高,也改变不了他年迈的事实。何况,他身上还有伤,更何况,他已经活不了多久……面对这样一个老人


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