即：多牛、多羊、多珠宝。由广目天王居住、护持。
南赡部洲，佛教术语。为“四大部洲(另包括东胜神洲，西牛贺洲和北俱芦洲)”之一。位于须弥山之南方咸海中，亦称“阎浮”、“阎浮提”。
以岛上盛产赡部树，故名。此洲状如车形，洲中有金刚宝座，一切菩萨将登正觉，皆坐此座。洲南边三由旬半，东、西、北三边各长两千由旬。
位于南方，也就是佛教观点中人类所居住的世界。为树名，即阎浮树（赡部树），是一种生长在印度南方的大型乔木，传说它生长在世界中心，根部产黄金.
此地因盛长阎浮树而得名，在须弥山之南，故又称南阎浮洲。《阿含经》称“南面有洲，名阎浮提，其地纵广七千由旬，北阔南狭。”
认为此洲地形北阔南狭，人面也长如地形。由增长天王居住、护持。在佛教传说中，南赡部洲为人类的起源地。
阎浮提中第一个造的城，为瞻婆城，接下来为伽尸婆罗捺城与王舍城。
北俱芦洲，北俱芦洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲，西牛贺洲和南赡部洲)之一。俱芦者俱芦虱吒之省，驴唇之意，为印度北方键陀螺国之神，
借代指犍陀螺国及一切印度以北地区。《阿含经》称：“北面有洲，名郁单越，其地纵广十千由旬，四方正等”。《阿毘昙论》说：“地方高大，定寿千岁，
无诸苦，常受乐，胜余洲，故名高胜”。由多闻天王居住、护持。北俱卢洲地多山，山侧有诸园观浴池，共有四个游乐苑，即善现苑、普贤苑、善华苑、喜乐苑。
梵名Uttara-kuru，巴利语同。又作北拘卢洲、北洲、北单越、郁单越、北郁单越、郁多罗究留、嗢怛罗句嚧。意译胜处、胜生、高上。乃须弥四洲之一。
据俱舍论卷十一、大楼炭经卷一郁单曰品等所载，北俱卢洲位于须弥山北之碱海中，洲形正方，每边各长二千由旬，状如盒盖，由七金山与大铁围山所围绕，
黄金为地，昼夜常明。其地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。彼洲人民面形正方，如北洲地形，人人面色皆相同，身高皆一丈四尺。生活平等安乐，
无所系属。此洲有种种佳妙之山林、河水、浴池、游园、树果等，器物多为金银、琉璃、水晶所成，物皆共有，无有我所之计执，亦无盗贼、恶人、斗诤等事。
其人民居止于林树之下，男女异处而居，无有婚姻，若起，共相娱乐。女子怀妊，七八日即产子，
本章未完，请点击下一页继续阅读！