此刻投影倒是极为相符，绝对妥妥的高权帅，与早年在春晚上扭腰的那位，外形上颇为相似。
老朱等人，都是凝视着这位上古帝王。
至于他们对帝辛的看法，自然和后世想的不同，他们作为帝王，接收到的都是最值得真切的史料，更多的是借鉴帝辛在位时的施政。
当然，为了借住纣王名声来给百姓灌输某种理念，自然也会层层加罪，帝辛身上的诸多罪名，基本都是后世一代一代叠上去的。
殷受继位之后，一心图变，想要打破商王朝下行的气运，重造辉煌大商，想要打破以往旧贵族对权力的垄断，不拘一格的从底层选拔人才。
但受时代所限，遭受了极重反噬。
而在周伐商时，列出的帝辛的六条罪状，这六条罪状的史料从真伪度来看，大概是不会有问题的，因为这是胜利者写的，胜利者往往只会往黑了写，绝不会给你翻白。
一，酗酒荒淫；
二，不用贵戚旧臣；
三，登用小人（非奸诈之人，而是身份低微之人）；
四，听信妇言；
五，不信天命；
六，不重祭天。
关于帝辛，也就是后世熟悉的纣王。
人云亦云，各有看法。
伟大的人就曾说过：把纣王、秦始皇、曹操看做坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原统一巩固起来，在历史上是有功的。
先圣孔子也曾出言为帝辛正名。
子曰：是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
当然，后世有人说孔子是帝辛的后人，所以要昧着良心给祖宗正名，这个事情究竟真实与否，也就不去辩了。
在这里，只大概提一提周灭商后，对帝辛定的这六条罪的第一条和最后两条。
酗酒荒淫：史书上清清楚楚的写着，帝辛只有三个儿子，西伯侯姬昌号称百子，有明确记载的就有十七个。
不信天命不重祭天：商之祭祀，祭的是自家祖宗和自家神祇，从周开始的祭祀才是祭天，帝辛祭祖宗不拜天。
另外提一嘴，商朝妇女地位不低，甚至史书上明确记载了商朝有女人为统帅的事例。
而自周之后，女子地位，一落千丈，开始沦为男人的附属物。
不过对于此刻的大明天子储君们来说。
他们只是心中疑惑，商之亡，究竟与小冰河期有什么关系。
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