被外界所称的野神。”
碧涛仙子端坐上首，娓娓道来：“先天神祇，具体的诞生原因，至今没有统一的说法。但是，由于其诞生的特殊性，在诞生地，都会形成与现实相对应的冥界法域。被称作神灵法域。又叫做神域。”
“先天神祇的神域，自虚空之中，吸收狂乱的虚空能量，传闻之中，乃是混沌之力。然后梳理净化，吸收一些神灵所需的法则之力，将对于神灵没有什么用处的灵力，排出在现实世界。这就是神域覆盖区域内，灵气比之其他地方，更为精纯与浓郁的原因。”
“有些神域周围，没有修士消耗灵力，随着时间积累，还能形成一种纯粹由灵力堆积沉淀而成的矿脉，这就是灵石最初的来源。”
“修士在发现这一现象之后，便开始与一些强大的神灵合作，将修行的洞府道场，安置在神域覆盖的区域内。神域在冥土，而现实为宗门道场。”
“后来，修士们发现，神祇神域，吸收混沌之力，是为了祂们自身的生存成长，净化灵力，只能算作附带效果。有些人便有些不满足于这种模式，若是神祇专门自虚空中吸收灵力，然后一丝不剩的反哺到现实中，那么，修士是不是就会获得更多的灵力了呢？”
“于是，敕封法符出现了，有些修士，因为各种原因，修为没了进步的可能，便可以借那些先天神祇的躯体，以及大神通者制作的法符，将自己的意志神魂，与先天神祇的神域相结合，成为掌控神域的神祇。”
叶秋下意识的，神识在自己的神域之中搜寻了一遍，他隐隐有些感觉，自己的神域，似乎与碧涛所说的情况不同，只是究竟哪里有区别，他又说不太清楚。
碧涛继续说道：“这些利用法符产生的神祇，便是如今的城隍系。修士每每发现野神，便将之擒捉，然后通过敕封仪式与法符，敕封自己人为新的神祇。”
“他们会在这些敕封神灵的神域覆盖区域建立城池，这样城池范围内的灵力，就会比其他地方要浓郁精纯。居住在城池内的修士，修为进步的速度也会更快。”
“敕封后的神灵，与先天神祇一般，自身的成长速度会变的极慢，但是寿元却变的漫长。他们的神域会自虚空之中，吸收混沌中的灵力，然后反哺给自己的宗门或者家族。所以，那些城隍系的神灵，才是这些宗门的底蕴所在。”
“就好似咱们所在的灵州，灵州城的所在，乃是天地灵脉汇聚之地，当初，在那里发现的先天神祇有数位，尽数被灵吉宗变成了敕封资粮。后来，每过数百年
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