来有很大的关系。
世界末日这种只存在于圣经或者艺术创作中的东西真的要降临世界，这就让很多原本处于半信半疑中的潜在信徒开始相信真的有神明和天国。
而那些本来就信仰坚定的人，则开始变得狂热。
联邦本来就是一个几乎全民信众的国家，百分之七十五以上的人都相信天主真实存在，几次大移民时代到来之后，新移民为了快速融合到本土社区当中，大多数都选择了通过教会和本地人成为教友的方式来完成这个步骤。
宗教管理局始终在监控这些宗教行为，但并没有明显插手的意思。
一方面人们的确需要通过一些方式释放心理的压力，有钱人能够通过挥洒金钱的方式释放压力，而普通人能够选择的就不多了。
宗教，是一个重要的途径，只要不是极端宗教，宗教管理局基本就不处理。
另外一方面，宗教的蛊惑性虽然强，但他们基本上没办法通过宗教的方式颠覆联邦政府的统治。
真涉及到这种大事情的时候，信徒们也是知道该怎么选的。
《福音报》对林奇的攻击林奇一点也不在乎，反倒是觉得这些人变得灵活了一些，知道利用自己来制造舆论焦点，显然教会高层有一些新上台的聪明人。
相较于这些人的反对观点，一些科学家对林奇提出的东西却很感兴趣，首席科学家更是在晚上找到了林奇，聊了很多的东西。
他对林奇提出的“义肢”和“意识上传”非常感兴趣，特别是“义肢”，这个东西想要实现已经具备了一定的可能！
之前永生通过研究大脑神经元放电信号的方式，让器皿中的大脑能够做出一点简单的互动。
如果把这项技术用在义肢上，是否就意味着大脑能够驱使一部分肢体做一些动作？
比如说神经末梢释放一些机体信号，被捕捉后直接用于对义肢的操作输出。
这样就能够让人拥有另外的身体，在首席科学家的脑海中，甚至已经出现了一个扛着鱼缸脑袋的机器人形象！
这完全有可能实现嘛！
完全可以作为实现永生之前延续生命的手段，虽然看起来稍微有点过分，但至少人还活着，不是吗？
而意识是否可以被转移，以及灵魂到底是独立的自然元素，还是记忆在时间因素影响下产生的行为惯性，两人也进行了一定程度的讨论。
有时候有人说科学的尽头是神学，也不是没有一点道理的，毕竟的确
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