这些项目基本上都是政府项目，技术难度与要求都很高，但是市场营销比较纯洁，我们依靠技术积累与优势做得还都相当成功，得到了市场与客户的认可，我们也做出了品牌效应。然后我们就开始参与社会的招投标项目。”
“那不错哎，在这么短的时间里打开市场，从科研院所走入市场经济的洪流中相当不容易哎。”李婷说道。
“市场经济洪流中也是泥沙俱下、鱼目混珠、坑蒙拐骗，什么样的人都有，特别是少数国有企业的官僚吃拿卡要、故弄玄虚、狐假虎威、瞒天过海已经到了穷凶极恶的程度，令人胆战心惊。”
“有这么可怕吗？”李婷说道。
“我相信陆敏男说的是实话，他在市场经济的第一线感受最为真实了。”唐文哲说道。
“昨天在你们公司开项目咨询会，两个狗男女一看样子就是那种作恶多端的，在市场上人看多了，一眼就知道这些人的本性是善良的还是邪恶的。李婷姐，你看唐文哲先生的气质就是一个读书人，心胸坦荡人长得一表人才，一看就知道是正人君子可以深交的人。古人认为知人知面不知心，但是人的面相是一个人内在所有东西的总和，体现出一个人的内在气质。佛教《无常经》认为：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”
“看不出没几年不见陆师弟开始研究传统佛教了。”李婷笑道。
“这其实不奇怪，历史上很多大科学家最后都对神学十分感兴趣，正如量子力学的创始人之一尼尔斯.玻尔曾经说：‘世界不仅比我们已经想到的要更奇怪，而且比我们所能想到的要奇怪得多。’用我总结的话就是——市场经济不仅比我们想象要复杂得多，而且比我们所能想象的还要复杂得多。”陆敏男说道。
“哈哈，这是陆敏男定理吧，看来你现在离大科学家已经不远了，至于你谈的有关‘相由心生’的问题属于古代玄学或哲学范畴，唐文哲先生可是哲学博士，他最有发言权了。”李婷笑道。
“我认为陆先生的观点是有深刻哲理的，从心理学角度来说，每个人的面相都真实反应着其相对应身体和心理的状态，比如一个健康的人、身心愉悦，其通常在相学中都有天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个心理或生理不健康的人，通常愁云密布、眉头紧锁，眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生在大多数情况下判断一个人的内心世界是成立的，偶尔也有例外，但偶发事件不影响这是一条可以普世参照的公理。”唐文哲说道。
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