degree of reciprocal utility and even occasional gratification is approaching a point of irreversible bifurcation and， to be brief， is in the propinquity of its ultimate， regretable， termination.）
这段话其中的“ultimate， regretable termanation”正是此意。
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那么，当每个人都知道自己的命运，并且无法改变的时候。
人们或许反而能够真正感到一种幸福和释然。
尽管人类此时在实践意义上再也无法改变自己的命运，而且也同时几乎无法改变这个世界。
但是却在同时又认识到了自己的命运，并且认识了自己的主观世界，而这就能够帮助人们更好的认识自己的客观世界。
无论如何，
能够改变世界，能够给人带来“胜任感”；
能够认识世界，能够给人带来“智慧感”。
如果一个人既不能够认识世界，又认识到自己无法改变世界。
那么人们反而会称呼他为“智慧者”，“觉悟者”。
但是他反而会陷入习得性无助之中——我们通常将之称为“虚无主义”。
————
但是更有意思的事情来了。
作者说“人们反而会称呼他们为‘智慧者’”。
那么他就真的是“智慧者”了吗？
作者这么说，是因为作者虔信辩证唯物主义和历史唯物主义，totally与虚无主义划清界限。
————
好了好了。
对于这个令人难过的现实的吐槽就到这里。
作者说这些，是为了论证一个简单的道理：
诸行无常。
无常。
不是五常！更不是五常大米！
别听错了！
————
作者说了这么多，与剧情无关的“废话”。
长篇大论，滔滔不绝。
从“专制主义中央集权制度”说到“汉弗莱爵士的台词”。
但是，与之形成鲜明对比的却是：
当追兵出
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