自古开始就有三教九流的存在，后来君王**，这种人与人等级分化的就更加明显了。也就是到了近代，人们的思想逐步开放之后，才有了人人平等之说，不过那也只能算是相对的。人情世故的社会，所谓的人人平等更是扯淡无差。然而，所谓的三教九流却并未彻底泯灭在历史长河之中。
清末时候，除了古玩圈子的雏形在形成之外，还有一类人的圈子在慢慢细化和彻底消失在世人的人中。这类人的圈子都是以家族所繁衍下来的，很少吸收外人的进入，最多也只是合作关系。就如同古玩圈子内有权利倾轧一般，这类人的圈子也有。之所以这类人的圈子名声不显，也是因为细致化的关系。
三教九流的衍化历史极为复杂，从一个整体变成散‘乱’，再从散‘乱’整合整体。最后在近代一系列的剧烈运动下，彻底的剥离成了四类圈子。上九流；下九流；内八‘门’；外八‘门’。就好像是一个‘门’派被割成了四份，每一份各自拥有着各自的传承。其中上九流和内八‘门’自古‘交’好，极度厌恶下九流，碰面就是非死即伤的那一种。下九流在八‘门’分为内外之后，便和外八‘门’‘交’好，不仅针对内八‘门’，同时也针对上九流。
四类圈子的人统称九流‘门’人，组成的圈子顺利成章的成为了九流圈子。但彼此之间属于你克我，我克你的那一种。‘交’好虽然是一个方面，但每个圈子无一不想把对方的传承占为己有，然后重新整合成为真正的九流。出现这个情况也是很正常，当时第一次开始从整体变为散‘乱’的时候，就分成了上九流、中九流和下九流。
当初的中九流因为处于中立，各不相帮的那一种，被上、下九流所排斥。之后各自凭借着手段的拉拢，让中九流直接‘乱’起，才有了后来的不愿掺合其中争斗的中九流的人组建了八‘门’。之后的外八‘门’出现，原因就不需要细说了。各自的利益矛盾下，八‘门’一分为二也实属正常现象。
而大世界会所，就是这个九流圈子的产物之一。早在多年前，就已经进入了国家的视线之内。因为时代‘潮’流的来临，九流圈子的人纷纷选择了各自的生活方式，用以掩饰他们的身份。或者是家族中无人能继承衣钵，从而断了传承，使得九流的圈子越来越小，可是其凝聚力却不一般。
大世界会所，就是最有力的证据。徐三之所以忌惮大世界，不仅是其中有九流圈子人的影子，还因为这个凝聚力不一般的圈子，聪明的把少林给拉扯了进来。让其为这个圈子遮风避雨。而少林因为
本章未完，请点击下一页继续阅读！